Cómo explicarle a un amigo del norte de la India que comer carne de res es realmente bueno

Necesito aportar algunos datos que expliquen el tema de la carne de vaca … comer carne puede ser sabrosa para los que la han probado. ¿Es saludable comer carne? Traeré aquí una gran cantidad de estudios realizados, y la tendencia en el mundo occidental donde comer carne es muy común.

El profesor emérito Colin Campbell, de la Universidad de Cornell, fue invitado por el gobierno de China para estudiar y recomendar por qué los chinos se están metiendo en enfermedades crónicas graves. Junto con la universidad de Oxford y el gobierno de China llevaron a cabo los estudios más grandes. el estudio se extendió por más de 10 años y el hallazgo reforzó su hallazgo de investigación. El hallazgo se publica en un libro ‘The China Study’.

La recomendación: Evitar todas las proteínas de origen animal, incluidos la carne, el diario y los productos avícolas. el libro es el mayor vendedor de libros en la categoría de nutrición. El profesor trae un término ‘Whole Food Plant based’ que solo recomienda alimentos para prevenir y curar enfermedades crónicas como problemas cardíacos, cáncer, diabetes y muchas de esas enfermedades.

El Dr. Cladwell Esselstyn, de la famosa clínica Cleavland, utilizó este concepto en 1985 a modo de prueba en pacientes crónicos y los resultados fueron sorprendentes. Desde 1996 trata pacientes cardíacos con solo intervención dietética. @ Basado en plantas de alimentos integrales, sin proteínas animales.

El ex presidente Bill Clinton después de haber sido sometido a una cirugía de pase en el 2004 y la inserción del stent en 2010 se han cambiado a alimentos de origen vegetal con la ayuda del Dr. Cladwell Esselstyne.

El Dr. Cladwell esselstyn en un artículo destaca que el gobierno de los EE. UU. Necesita abordar los hábitos alimenticios de los estadounidenses para que los estadounidenses puedan mantenerse sanos.

Ahora, este movimiento para mantenerse saludable ha retomado en EE. UU. Que existe una reducción drástica en el consumo de carne y es probable que este país sea un país de consumidores de alimentos vegetales para el año 2050.

Una nueva profesión de médicos basados ​​en plantas está disponible en los EE. UU., Que tratan todas las enfermedades crónicas como cáncer, problemas cardíacos, diabetes y muchas otras solo o principalmente a través de la dieta basada en plantas. el único método conocido ahora disponible para prevenir muchas enfermedades.

El Dr. Michel Greger en su libro “Cómo no morir” nos dice cómo 15 enfermedades crónicas se pueden curar con alimentos de origen vegetal.

El Dr. Colin Campbell proviene de una familia de granjeros de diario y en su juventud era un comedor de carne. Su hallazgo de investigación y confirmado posteriormente por los estudios en China fue una gran revelación. Todo lo que se declara se puede verificar en la red.

El Dr. Colin Campbell en su libro “Whole, The rethinking the science of Nutrition”

dice que el sistema de cuidado de enfermedades en EE. UU., aunque no quiere llamarlo cuidado de salud, es tan caro que, a pesar del gasto público en salud, muchos estadounidenses tienen que vender o hipotecar sus propiedades para seguir recibiendo atención por su enfermedad.

nuestros rishis han dicho que la comida satvik es saludable. El concepto evita comer carne. la comida satvik no es muy diferente de la comida recomendada por estos gurús. una pregunta tan acertada debería haber sido por qué los indios del norte, para el caso, todos los indios comen carne. ¿no son conscientes de la salud /

• La carne es una gran fuente de proteína.
• La vaca es un animal Si comes pollo, cordero y cerdo, ¿qué hay de malo en comer carne de res, por qué esos dobles estándares?

Esta sería la respuesta directa a la pregunta que ha hecho.

Pero créanme, un hindú verdadero y acérrimo nunca será convencido por él, ya sea el norte de la India o el sur de la India.

La vaca ha sido venerada como “Gau Mata” entre los hindúes desde tiempos inmemoriales.

En mi aldea, aún cuando una vaca da a luz a un becerro / novilla, se decide un día especial para la ceremonia de nombramiento de él / ella. Ellos son bautizados con bellos nombres.

Mi madre es dueña de dos vacas en el pueblo, y puedo recordar sus apretados abrazos y suave toque a la vaca, lleno de cuidado y amor.

Los aldeanos tienen una inmensa reverencia hacia la vaca. Ni siquiera pueden pensar en su más salvaje de los sueños para comer el mismo animal que han mimado y alimentado como su propio hijo.

No se trata solo de los sentimientos de la gente de mi pueblo, sino de la población hindú del 80% de la India, para quienes la vaca es mucho más que un simple productor de leche.

Muchas investigaciones científicas ya han demostrado que incluso el cowpiss y el estiércol de vaca son de gran importancia en la fabricación de medicamentos.

Por lo tanto, sugiero que no malgastes tu valioso tiempo en explicar algo que no te servirá de nada.

Puede que prefiera terminar con relaciones jodidas con sus amigos al hacer esto.

Ediciones: – Los contraargumentos de las dos primeras líneas-

• La carne no es la única fuente de proteína.
• Comer pollo y cordero, y abstenerse del consumo de carne de res no es un doble rasero. Es la lealtad de las personas a su religión y su vaca.

Pero comer carne no es bueno para el individuo y exportar carne no es bueno para la nación.

Como alimento, la carne no es buena para comer. Cada nación, cada médico en el planeta te está diciendo eso. En Occidente, la gente está renunciando a la carne de vacuno y recurriendo al vegetarianismo. Pero algunos de nosotros nos convertimos en adictos a la carne. ¿Queremos pasar por todos los problemas de salud que sufrieron? ¿Queremos gastar miles de millones en nuestra factura de salud? ¿Queremos ir en esa dirección? La FDA (Administración de Drogas y Alimentos de los EE. UU.) Está cambiando sus reglas. ¡Pero queremos ir por ese camino! Definitivamente no es una cosa sabia de hacer.

La carne es una buena comida para sobrevivir si estás en el desierto o en la jungla. Si estás perdido en algún lugar, un pedazo de carne te mantendrá en movimiento, ya que proporciona nutrición concentrada. Pero no debe ser un alimento diario que usted coma cuando haya otras opciones.

Si se trata solo de una cuestión de supervivencia básica, puedes comer lo que quieras. Pero una vez que se ha resuelto la supervivencia y hay una opción sobre qué comer, es muy importante que esta elección sea consciente, no simplemente dirigida por la compulsión de la lengua, sino por el diseño esencial de nuestros cuerpos.

Pruebe diferentes alimentos y vea cómo se siente su cuerpo después de comerlos. Si se siente muy ágil, enérgico y agradable, eso significa que el cuerpo está feliz. Si se siente letárgico y necesita ser inflado con cafeína o nicotina para mantenerse despierto, el cuerpo no está contento.

Es importante que no te conviertas en un fanático de los alimentos. La comida nunca debe convertirse en un asunto que consume todo. Cada criatura en el planeta sabe qué comer y qué no. ¿Cual es tu problema?

En India, el suelo en sí mismo está muriendo. Llamamos a este suelo MADRE TIERRA. Pero estamos matando a nuestra madre lentamente. Nuestra propia fuente de alimento está muriendo lentamente, principalmente porque hemos eliminado los animales. Cuando los animales son sacrificados y exportados, el suelo superior de la nación se exporta.

El mayor logro de la India es proporcionar alimentos a sus 1.300 millones de personas, a pesar de los problemas relacionados con el agua. Esto ha sido posible solo debido a su suelo fértil. El estiércol de vaca es el único estiércol en el que se reproducen los escarabajos peloteros “geotrupes stercorarius”. Estos escarabajos hacen pequeños túneles debajo del estiércol y llevan el estiércol a la tierra y lo almacenan. Estos túneles son construidos por ellos, albergan lombrices de tierra, donde hay alta actividad de escarabajos hay un aumento en la cría de lombrices, esto aumenta la infiltración de agua en un promedio de 129% cada pulgada extra. (25 mm) de agua absorbieron 27225 galones / acre (254530, 1 / hc) de agua en el suelo, lo que redujo las inundaciones y la sequía. Todo esto aparte de aumentar la fertilidad del suelo. Si los animales son sacados de esta tierra, la tierra perderá su fertilidad. ¿Cuál será la difícil situación de la agricultura y la producción de alimentos en el futuro?

Aparte de esto, la producción de carne de vaca consume más agua que cualquier otro producto agrícola y hay una inminente crisis de agua en India. El ganado de carne requiere 28 veces más tierra para crianza que cualquier otro grupo de carne. Esto es intensivo en los recursos de la tierra que de otro modo serían utilizados para la agricultura o para la cría de grupos de carne más eficientes. Una vez que un terreno de pastoreo determinado se vuelve estéril, deben crearse nuevos pastizales que conduzcan a la tala de los bosques tropicales. Este es un daño ambiental considerable.

Si estás convencido de ti mismo, debes saber cómo convencer a alguien más, ¿correcto? Pero si no lo hace, ¿debería significar que debería dejar de comer carne de vaca usted mismo?

De repente no comenzarías a comer gusanos y larvas si no lo haces, solo porque son una buena fuente sostenible de nutrición, ¿no? Estoy convencido de que son una buena fuente de nutrición, pero eso no me haría considerarlo como alimento. Lo mismo es cierto para aquellos que no comen carne de res, puerco, alguna otra carne o aquellos que comen carne de alguna forma. Es una elección consciente. Claro que puede apuntar a la evidencia, ejecutar una campaña de información e influir en el proceso de pensamiento de alguien que los hace comenzar o dejar de comer algo. Pero lo que come alguien realmente no debería ser asunto de nadie, ni tuyo ni mío.

Luego viene la cuestión de la sensibilidad. Muchos indios crecen revering la vaca como fuente de leche, comparándola con la madre. No veo un problema en eso: si elijo ser un libertario ateo, ellos pueden elegir ser Hindúes. Y para ellos, sacrificar una vaca es impensable. Creo que tendrán que renunciar a un montón de acondicionamiento para poder consumir carne de vaca. En India, la mayor parte de la carne es de búfalo y también de búfalos machos. Sin embargo, la asociación entre la carne de res y la matanza de vacas es fuerte en la mente de las personas. ¿Un musulmán estaría de acuerdo en comer carne de cerdo? Porque tómenlo de mí, la carne de cerdo es sabrosa y puede obtenerla de granjas donde los cerdos se crían limpia e higiénicamente.

Luego viene la pregunta de si el gobierno debe manipular el sistema de tal manera que eventualmente la carne se convierta en un producto raro en la India . Lo que hay que destacar aquí es que el consumo de carne de la India, incluso después de un aumento en las últimas tres décadas, no ha alcanzado niveles cercanos al consumo occidental. Esto es algo bueno porque tampoco se necesita carne en grandes cantidades, ni la producción de carne en las fábricas (carne CAFO) es particularmente buena para el medio ambiente. Que no hayamos recurrido a esos niveles de producción de carne en India y que podamos sustentar es un muy buen ejemplo para el mundo. ¿Esto necesita regulación? En algún nivel, sí. Ciertamente deberíamos asegurarnos de que el ganado criado en granjas sea la única fuente de carne producida en el país, si es posible. ¿Debería hacerse tan cruelmente o tal vez deliberadamente, que la carne se vuelve difícil de conseguir y, por lo tanto, no está disponible? Absolutamente no, pero sospecho que muchas personas tienen sus “simpatías” por esa forma de control. Hay muchas formas de mantener el equilibrio oferta-demanda. Una manera fácil es regular la producción de tal manera que la demanda nunca se eleve. Otra forma es sofocar la producción de tal manera que los niveles existentes de demanda se vuelvan insostenibles y los precios se disparen, lo que lleva a una eventual caída en la demanda. Sugeriría el primero sobre el último.

Finalmente, para abordar los dos elefantes en la habitación, uno más grande que el otro. Comencemos con la pantorrilla. ¿La carne de vaca es realmente buena para la salud? Y quiero debatir esto desapasionadamente sin pretender que el resultado influya en mi opinión sobre si debería estar disponible o no. Mucha investigación científica se ha dedicado a los efectos de la carne roja en el cuerpo humano. Lo que parece ser cierto es que la carne de res (u otra carne roja común) no es venenosa y no te mataría si la comes (o cualquier otra carne roja) con moderación . De hecho, es nutritivo y le proporciona importantes vitaminas, minerales y aminoácidos. Por otro lado, la carne procesada, carne de res o no, es mucho más peligrosa. El problema parece ser el procesamiento: fumar, curar, desecar, etc., no el tipo específico de carne. Parece que hay al menos algunos efectos nocivos de la carne roja cuando se consume en exceso, en particular en el tracto digestivo. Esto podría ser mucho menos con carne roja magra, es decir, más glucógeno pero menos grasa. El impacto primario del exceso de grasa parece estar en el sistema digestivo, más que en el sistema cardiovascular como se hipotetizó anteriormente. Entonces, la moderación es la clave, pero la cantidad moderada parece escapar de la mayoría de la gente, y parece que habitualmente consumimos más carne por comida de lo recomendado. También existe el debate complementario de si los humanos estaban “destinados a” consumir carne o no. Eso tiene muy poco sentido: ¿fueron los primeros mamíferos que se llevaron al agua “destinados a” vivir en el agua? Además, el sistema digestivo humano tiene todas las características de un omnívoro, no tan largo (en términos de longitud) como el de los herbívoros, ni tan corto como el de los carnívoros, capaz de digerir carne cruda, incapaz de digerir la celulosa, una acidez estomacal más alta que la de los herbívoros, pero inferior a la de los carnívoros. Esto junto con la abrumadora evidencia de que los humanos y sus antepasados ​​homínidos siempre han comido alguna forma de carne y que contribuyeron directamente a los tamaños de cerebro más grandes indican que este es un punto discutible. En todo caso, con el advenimiento de la agricultura y el mayor consumo de cereales, nuestro tamaño corporal promedio y nuestra fuerza parecen haberse reducido algo. ¡Pero nuestros estilos de vida sedentarios y nuestras vidas más largas tampoco soportan el exceso de consumo de carne del pasado!

Y ahora, déjame dirigirme a la vaca (o al toro) elefante. ¿Debería ser la prohibición de la venta de diferentes formas de carne una solución a cualquiera de los problemas de los que hemos hablado hasta ahora? ¿Están regulando y prohibiendo lo mismo? Varios problemas deben ser abordados. Diferentes países prohíben la matanza de diferentes tipos de animales. La matanza de caballos y perros, compañeros humanos eternos, está prohibida en muchos países occidentales. En otros, como China, hay una perspectiva mucho más, digamos, “igualitaria” con respecto a la matanza de animales, desde ratas hasta vacas. En Japón, Islandia y las Islas Feroe, la carne de ballena sigue siendo bastante regular en el menú. Para el resto del mundo, es una blasfemia. Las razones pueden ser muchas y diversas, pero se sabe que las sociedades humanas simpatizan con ciertos animales y, por lo tanto, son contrarias a su matanza. Estrictamente desde este punto de vista, no veo por qué prohibir la matanza de animales lecheros debería ser un gran problema en India. No lloraría ronca si alguien anulara la prohibición mañana, pero no criticaría a los que lo harían. Tienen su sensibilidad y yo no soy nadie para juzgarlos. ¿Debería ampliarse esa prohibición a los bovinos machos? Hubiera sido más feliz si estuviera regulado en lugar de prohibido. ¿Debería prohibirse la importación de esa carne o su consumo? Aquí es donde tengo un problema. No dicte lo que alguien puede comer. Prevenga la matanza de vacas, sin problemas. A alguien le gusta la carne de res, déjela comprar en el extranjero si lo desea, siempre y cuando evite su sacrificio a nivel local. Y no los juzgues por comerlo. Y lo más importante, no permita que los vigilantes linchen a personas por violar las leyes. No construyas una sociedad de prohibición y boicot que no pueda manejar opiniones contrarias. No impongas ideología a las personas, dales libertad para decidir.

No importa si la gente de India puede comer carne o no. Sin embargo, importa si tienen la libertad de elegir o no: carne de res, batido vegano o el libro que les gustaría leer, sin temor a ser linchados o crucificados. Este era un país libre, lo haremos mejor si no tratamos de arreglarlo .

India es un país donde encontrarás personas que ven las cosas de manera práctica y algunos están ahí que se ofenden muy fácilmente. Es la naturaleza humana tener personalidades contrastantes.

Soy del norte de la India En nuestro hogar, mi madre siempre primero hace dos chapatis para la vaca antes de que ella haga la nuestra en la mañana. Recuerdo que cuando en la mañana tengo que ir al mercado para encontrar cualquier vaca y alimentarlos con esos chapatis o de lo contrario tengo que ir al refugio de vacas para alimentarlos. Era un deber diario. Pero ahora, nuestra área cuenta con un servicio donde un hombre en el carro viene a diario y todas las personas mantienen sus chapatis en ese carro y, a su vez, estos chapatis se alimentan a las vacas que viven en un refugio para vacas.

En resumen, es nuestra tradición ancestral que todavía mantenemos hasta hoy. Cuando ves el respeto de un animal desde la infancia, es automático que también los consideres sagrados.

India es un país diverso. Cada estado tiene sus propias tradiciones. He visto indios del norte a quienes les importa una mierda la prohibición de la carne, la santidad de la vaca y comen carne. He visto a algunas personas que fingen ser muy protectoras y critican a las personas que comen carne. La mayoría de la gente cae en la categoría a la que no le importa si uno está comiendo carne o no.

Sugiero que no hay necesidad de convencer a tu amigo. Aquellos que no coman nunca estarán de acuerdo ya que son traídos de esta manera. Necesitamos respetar las creencias de los demás y esta es la única forma de vivir en armonía. Perdón por bhakts, pero esta propaganda recibe combustible por bjp. Deben ser estrictos con respecto a la protección de los intereses de cada estado y asegurarse de que nadie pierda la vida con respecto a tal problema. Esto está dañando seriamente la armonía del país y haciendo que las personas piensen hacia atrás.

Aprende a respetar los valores de los demás … !!!

Así es como puedes convencer a un indio del norte con respecto a tu elección de carne.

1. Tómelo (asumiendo que es un varón, porque convencer a una mujer hindú del norte de la India de que coma carne de vaca y no comerlo, en cambio, sería una odisea) a una isla o tundra aislada. Asegúrate de matar a todas las formas de vida allí antes de que lleguen ustedes. Trae una vaca gorda en tu bote. Deje a su amigo y la vaca gorda en la isla y regrese en el mismo bote. Regresa después de un mes trayendo otra vaca gorda contigo en el bote. Lo más probable es que tu amigo haya sobrevivido en vaca. No es carne, sino vaca. No le preguntes en qué se alimentó la vaca y llévalos a todos a tu barco.
2. Mata a todos los pollos, cerdos y cabras en India. Dígale a su amigo hindú del norte de la India que realmente tiene ganas de compartir su almuerzo no vegetariano con él y que casi seguramente romperá con él si no come con usted. Asistir a su boda unos días más tarde, gordo regalo en la mano.
3. Dígale a su subordinado hindú del norte de la India que si no come vaca, no puede trabajar allí. Bueno, solo asegúrate de no ser alérgico a los mosquitos. Vienen por los kilos en las cárceles indias.
4. Coma un poco usted mismo y haga los labios más deliciosos, haciendo pucheros como si nunca hubiera comido algo así. Él puede pedirle que pruebe un poco más y repita. Se paciente. Perseverar.
5. Corta una vaca y muéstrale a tu amigo hindú del norte de la India que tiene la misma vida que un pollo o un pez. Estira el lóbulo de la oreja un poco más para escuchar correctamente, cuando dice en voz alta (con el hacha levantada en la mano), “¡tú también!”
6. Siéntate en la misma mesa que él. Come vaca, habla con él sobre lo hermosa que era Holi. Vete a casa. Sueño con él comiendo vaca.

Entonces, has leído hasta aquí. Tu amigo tenía razón. Tú perseveras.

Comiendo feliz.

PD: No todos los indios del norte son hindúes, ni todas las personas están de acuerdo con la carne. Toma en serio la fe de todos los que te rodean, si quieres que te tomen en serio.

Para escuchar la respuesta, haga clic aquí

Resumen de respuesta:

1. La literatura védica no es unidireccional, sino una omniformidad: no solo una forma para todas las personas, sino múltiples formas según los niveles de las personas.

2. El vegetarianismo es su recomendación, como se ve en los versículos a continuación, pero comer carne es su concesión. p.ej. doctor a paciente diabético: los medicamentos y la dieta sin azúcar son la recomendación; dulce una vez a la semana es una concesión.

3. Cuando el paciente tergiversa la concesión para ser una recomendación, el médico rechaza la concesión por completo para evitar dicho abuso en el futuro. Eso es lo que hizo el Señor Buda.

4. El budismo puso a la vanguardia de la aplicación práctica las recomendaciones para el vegetarianismo que se habían ido dejando de lado gradualmente.

5. La literatura védica lidera el camino en la promoción de una elevación global de la conciencia humana a través de la adopción del vegetarianismo.

***

Citas que desaprueban, incluso denuncian, comer carne

Rig veda:

“Uno que participa de la carne humana, la carne de un caballo o de otro animal, y priva a los demás de la leche sacrificando vacas, oh rey, si tal demonio no desiste por otros medios, entonces no debes dudar en cortar su cabeza.”

Rig-veda (10.87.16)

Manu-Samhita:

“La carne nunca se puede obtener sin dañar a las criaturas vivientes, y la lesión a los seres sensibles es perjudicial para el logro de la dicha celestial; por lo tanto, evite el uso de la carne. Habiendo considerado bien el repugnante origen de la carne y la crueldad de encadenar y matar a los seres corpóreos, que se abstenga por completo de comer carne “.

(Manu-samhita 5.48-49) “El que permite la matanza de un animal, el que la corta, el que la mata, el que compra o vende carne, el que la cocina, el que la sirve y el que la mata” lo come, todos deben ser considerados como los asesinos del animal. No hay mayor pecador que ese hombre que, aunque no adora a los dioses ni a los antepasados, busca aumentar la masa de su propia carne mediante la carne de otros seres “(Manu-samhita 5.51-52).

“Si tiene un fuerte deseo (de carne), puede hacer un animal de mantequilla clarificada o de harina (y comer eso); pero que nunca intente destruir un animal sin una razón (legal). Tantos pelos como la bestia asesinada, tan a menudo el que lo mató sin una razón (legal) sufrirá una muerte violenta en futuros nacimientos “. (Manu-samhita 5.37-38)

“Quien daña a criaturas inofensivas por el deseo de darse placer, nunca encuentra la felicidad en esta vida o en la siguiente” (Manu-samhita 5.45)

“Al subsistir en frutos y raíces puras, y al comer alimentos aptos para ascetas en el bosque, uno no obtiene una recompensa tan grande como evitar por completo el uso de la carne. Me [mam sah] devorará en el otro mundo, cuya carne yo como en esta vida; el sabio declara que este es el verdadero significado de la palabra ‘carne’ [mam sah]. “(Manu-samhita 5.54-55)

“Aquel que no busca causar los sufrimientos de las ataduras y la muerte a las criaturas vivientes, (pero) desea el bien de todos (los seres), obtiene dicha infinita. El que no daña a ninguna (criatura) logra sin esfuerzo lo que piensa, lo que emprende y en lo que se fija. “(Manu-samhita 5.46-47)

“Al no matar a ningún ser vivo, uno se prepara para la salvación” (Manu-samhita 6.60)

Mahabharata:

“Quien desea aumentar su propia carne al comer la carne de otras criaturas, vive en la miseria en cualquier especie que pueda tomar su [próximo] nacimiento”. (Mahabharata, Anu.115.47)

“El comprador de carne realiza violencia por su riqueza; el que come carne lo hace al disfrutar su sabor; el asesino hace violencia atando y matando al animal. Por lo tanto, hay tres formas de matar. El que trae carne o lo pide, el que corta las extremidades de un animal, y el que compra, vende o cocina carne y se lo come, todos deben ser considerados comedores de carne “(Mahabharata, Anu.115.40). )

“Los pecados generados por la violencia acortan la vida del perpetrador. Por lo tanto, incluso aquellos que están ansiosos por su propio bienestar deben abstenerse de comer carne. “(Mahabharata, Anu.115.33)

Bhishma comenzó: “Hubo innumerables discursos entre los Rishis sobre este tema, O vástago de la raza de Kuru. Escucha, oh Yudhisthira, cuál era su opinión. (Mahabharata, Anu.115.7)

“Los altamente sabios siete Rishis celestiales, los Valakshillyas y aquellos Rishis que beben los rayos del sol, todos hablan muy bien de la abstención de la carne.

El auto creado Manu ha dicho que el hombre que no come carne, o que no mata criaturas vivas, o que no hace que los maten, es amigo de todas las criaturas. Tal hombre es incapaz de ser oprimido por ninguna criatura. Él disfruta de la confianza de todos los seres vivos. Él siempre disfruta de la alabanza de los piadosos. El virtuoso Narada ha dicho que ese hombre que desea multiplicar su propia carne al comer la carne de otras criaturas se encuentra con el desastre. (Mahabharata, Anu.115.9-12)

“Ese hombre, que ha comido carne, la abandona después, gana mérito por una acción tan grande que un estudio de todos los Vedas o una interpretación, oh Bharata, de todos los sacrificios [rituales védicos], no puede dar su gusto . (Mahabharata, Anu.115.16)

“Esa persona docta que da a todas las criaturas vivientes el don de la seguridad completa es considerada por mucho tiempo como el dador de los respiradores de vida en este mundo. (Mahabharata, Anu.115.18)

“Los hombres dotados de inteligencia y almas purificadas siempre deben tratar a los demás como ellos mismos desean ser tratados. Se ve que incluso aquellos hombres que están dotados de aprendizaje y que buscan adquirir el mayor bien en forma de liberación, no están libres del miedo a la muerte. (Mahabharata, Anu.115.20)

“¿Qué necesidad hay de decir de esas criaturas sanas e inocentes, dotadas de amor a la vida, cuando son buscadas para ser asesinadas por miserables pecadores que viven en la matanza? Por lo tanto, oh rey, sabed que el descarte de la carne es el refugio más elevado de la religión, de la región celestial y de la felicidad. Abstenerse de lesionar [a los demás] es la religión más elevada. Es, de nuevo, la más alta penitencia. También es la verdad más elevada de la cual emana todo deber. (Mahabharata, Anu.115.21-23)

“La carne no se puede obtener de hierba, madera o piedra. A menos que se mate a una criatura viviente, no se puede obtener. Por lo tanto, es culpa de comer carne. Los seres celestiales que viven en Svaha, Svadha y néctar, son entregados a la verdad y la sinceridad. Sin embargo, aquellas personas que satisfacen la sensación del gusto deberían ser conocidas como Rakshasas [demonios devoradores de carne] impregnados por la cualidad de la Oscuridad. (Mahabharata, Anu.115.24-25)

“Si no hubiera nadie que comiera carne, entonces no habría nadie para matar criaturas vivas”. El hombre que mata criaturas vivientes los mata por el bien de la persona que come carne. Si la carne no se considerara como alimento, entonces no habría destrucción de las criaturas vivientes. Es por el bien del comedor que la destrucción de las entidades vivientes se lleva a cabo en el mundo. Puesto que, oh tú de gran esplendor, el período de la vida se acorta por personas que matan seres vivos o hacen que los maten, está claro que la persona que busca su propio bien debería renunciar a la carne por completo. Esas personas terribles que se dedican a la destrucción de los seres vivos nunca encuentran protectores cuando lo necesitan. Tales personas siempre deberían ser molestadas y castigadas incluso como bestias de presa. (Mahabharata, Anu.115.29-32)

“Ese hombre que busca multiplicar su propia carne (comiendo) la carne de otros tiene que vivir en este mundo con gran ansiedad, y después de la muerte tiene que nacer en razas y familias indiferentes. Los altos Rishis dados a la observancia de los votos y el autocontrol han dicho que la abstención de la carne es digna de alabanza, que produce fama y el Cielo, y una gran satisfacción en sí misma. Esto lo escuché anteriormente, ¡oh, hijo de Kunti, de Markandeya cuando ese Rishi discurrió sobre los pecados de comer carne! (Mahabharata, Anu.115.34-36)

“El que compra carne, mata criaturas vivientes a través de su dinero. El que come carne, mata a los seres vivos a través de su comida. El que ata, toma y mata a las criaturas vivientes es el matadero. Estos son los tres tipos de masacre a través de cada uno de estos actos. El que no come carne, sino que aprueba un acto de matanza, se mancha con el pecado de la matanza. (Mahabharata, Anu.115.38-39)

“Ese hombre miserable que mata a las criaturas vivientes por el bien de los que se las comen comete un gran pecado. El pecado del comedor no es tan bueno. Ese hombre miserable que, siguiendo el camino de los ritos y sacrificios religiosos establecidos en los Vedas, mataría a una criatura viviente por el deseo de comerse su carne, sin duda irá al infierno. Ese hombre que se comió la carne se abstiene de adquirir mayor mérito a causa de tal abstención del pecado. El que ordena obtener carne, el que aprueba esos arreglos, el que mata, el que compra o vende, el que cocina y el que lo come, [adquieren el pecado de aquellos] que son considerados comedores de carne. [Por lo tanto] ese hombre que desea evitar el desastre debe abstenerse de la carne de cada criatura viviente. (Mahabharata, Anu.115.44-48)

“Escúchame, oh rey de reyes, cuando te digo esto, oh sin pecado, hay absoluta felicidad en abstenerte de la carne, oh rey. El que practica severas austeridades durante un siglo, y el que se abstiene de la carne, son igualmente meritorios. Esta es mi opinión. (Mahabharata, Anu.115.52-53)

“Yudhisthira dijo: ¡Ay !, esos hombres crueles que, sin preocuparse por otros tipos de alimentos, solo quieren carne, son realmente como grandes Rakshasas [demonios carnívoros]. (Mahabharata, Anu.116.1)

“Bhishma dijo: Ese hombre que desea aumentar su propia carne por la carne de otra criatura viviente es tal que no hay ninguno más cruel y cruel que él. En este mundo no hay nada que sea más querido para una criatura que su vida. Por lo tanto, uno debe mostrar misericordia a la vida de los demás como lo hace con su propia vida. Por cierto, oh hijo, la carne tiene su origen en la semilla vital. Hay un gran pecado asociado a su alimentación, ya que, de hecho, hay mérito en abstenerse de ello. (Mahabharata, Anu.116.11-13)

“No hay nada, oh deleitador de los Kurus, que sea igual en cuanto al mérito, ya sea en este mundo o en el siguiente, a la práctica de la misericordia para todas las criaturas vivientes. (Mahabharata, Anu.116.19)

“Por lo tanto, una persona de alma purificada debe ser misericordiosa con todas las criaturas vivientes. Ese hombre, oh rey, que se abstiene de todo tipo de carne desde su nacimiento, adquiere un gran espacio en la región celestial. Aquellos que comen la carne de animales deseosos de vida, son ellos mismos [más tarde] comidos por los animales que comen. Esta es mi opinión. Como él me ha comido, lo comeré a cambio. Esto, O Bharata, forma el personaje como Mamsah [que significa carne] de Mamsah [me he, o “yo he” comerá por haberlo comido]. El destructor siempre es asesinado. Después de él, el comedor se encuentra con el mismo destino. (Mahabharata, Anu.116.32-35)

“Quien actúa con hostilidad hacia otro se convierte en víctima de acciones similares hechas por ese otro. Cualesquiera que sean los actos que uno hace en cualquier cuerpo, él tiene que sufrir las consecuencias en esos cuerpos. (Mahabharata, Anu.116.36-37)

“Abstenerse de la crueldad es la Religión más elevada. Abstenerse de la crueldad es la mayor autocontención. Abstenerse de la crueldad es el mayor regalo. Abstenerse de la crueldad es la mayor penitencia. Abstenerse de la crueldad es el mayor sacrificio. La abstención de la crueldad es el poder más elevado. Abstenerse de la crueldad es el mejor amigo. Abstenerse de la crueldad es la mayor felicidad. (Mahabharata, Anu.116.38-39)

“Los regalos hechos en todos los sacrificios [rituales], las abluciones realizadas en toda agua sagrada y el mérito que uno adquiere al hacer toda clase de dones mencionados en las Escrituras, no son equivalentes en mérito a la abstención de la crueldad.” (Mahabharata, Anu .116.40)

Bhagavata Purana:

“Aquellos que son ignorantes del dharma real y, aunque malvados y altivos, se consideran virtuosos, matan animales sin ningún sentimiento de remordimiento o miedo al castigo. Además, en sus próximas vidas, esas personas pecaminosas serán devoradas por las mismas criaturas que mataron en este mundo. “(Bhagavata Purana 11.5.14)

Leer más https: //www.thespiritualscientis …

Tu no La comida es comida No es ni bueno ni malo.

Pero aquí están los argumentos comunes contra la carne de res y cómo respondo a ella

1. Religión – Aléjate lo más rápido posible. No hay ganadores este. Si alguien ha recurrido a la fe, ninguna cantidad de conversación lógica va a hacer la diferencia. Si alguien piensa que está bien imponer sus creencias sobre mí , entonces no son buenas personas para empezar. De cualquier manera, tengo mejores maneras de pasar mi tiempo.
2. Salud – Los ilumino sobre la intoxicación por agua. El veneno está en la dosis, y el agua potable más segura también puede matarte. Entonces, ¿dejarías de beber agua? La moderación es la clave. Si continúan argumentando que la carne es cancerígena, respondo también lo es tostada. Y vete. Si están dispuestos a aceptar los titulares de cebo como ciencia dura, tengo mejores cosas que hacer (como comer carne de res)
3. Economía / utilidad del ganado – Me pregunto en voz alta dónde ha ido a parar toda la maquinaria agrícola moderna y desde que comenzó la crisis de la población bovina. No veo una pandilla de secuestradores de vacas en Kerela (el único estado de la India donde he visto carne es común en los menús de los restaurantes), secuestrar ganado de granja para vender carne. Tampoco veo una crisis lechera allí. Aparentemente, los bovinos se reproducen con la suficiente frecuencia como para tener carne de res y aún así usarlos para la agricultura. Solo mira a Suiza. Si continúan argumentando que deberíamos “respetar” a las vacas por sus contribuciones a la economía, me iré. Esto ha entrado en territorio religioso y nada bueno saldrá de él.
4. Preocupaciones ambientales : esto es el único argumento con el que simpatizo. Pero comer arroz también tiene preocupaciones medioambientales (gran parte de la reciente escasez de agua en el sur de la India se debe a un mayor consumo de arroz en lugar de otros cultivos tradicionales que consumen mucha menos agua) y no veo ninguna legislación que controle el consumo de arroz. Al igual que el argumento de la salud, el problema está en la escala de consumo. Si la discusión continúa, me alejo.

Entonces, en resumen, la carne no es ni buena ni mala. Es una fuente muy sabrosa de nutrientes cuando se consume con moderación. Como casi cualquier otra comida. Prefiero ir a comer algo que discutir interminablemente sobre su “bondad”.

PD: Tengo algunos amigos hindúes extremadamente religiosos y muchos amigos hindúes moderadamente religiosos que consideran que comer carne de res es un tabú, si no es un pecado. También son conscientes de que como carne de vaca, y lo disfruto. Hemos acordado no estar de acuerdo, no me molestan con comer carne de res, no les molesto sobre no comer carne. No comenten / predican si ordeno carne, no toco su comida si estoy comiendo carne (si quiero probar algo de ellos, lo ponen en mi plato). Vivir y dejar vivir.

Usted está haciendo una generalización general.

¿Piensa seriamente que cada hindú del norte de la India, del norte de la India, para ser preciso, es una persona intolerante que no respeta las prácticas dietéticas de los demás?

Sí, la vaca es sagrada para los hindúes en general y como somos el cinturón de la vaca y la tierra histórica de los arios y nuestra cultura ha girado literalmente alrededor de las vacas, las vacas son sagradas para los hindúes en general y en gran medida no consumen carne. [Antes de burlarse del “cinturón de la vaca” y de “nuestra cultura literalmente giró en torno a las vacas”, estudiar la historia aria / védica] Así que sí, los hindúes del norte de India en general consideran que las vacas son sagradas y no consumen carne y no les gusta la idea del consumo de carne de vaca, ya sea como vaca, es bastante central para su fe.

Otro aspecto importante aquí es que existe una legislación en Uttar Pradesh desde hace más de cuatro décadas (y algunos otros estados también, principalmente del norte de la India) que hacen que la matanza de vacas sea ilegal. La vaca en conserva puede importarse desde otros estados, pero las vacas no pueden ser sacrificadas bajo ninguna condición. Y la carne no se limita a la carne de vaca. Carne de vaca es un término colectivo que se refiere a la carne de bovino e incluye vacas, búfalos, bueyes e incluso camellos, y el ganado sin vacas sin vacas se puede sacrificar en mataderos autorizados para la producción de carne y no hay prohibición legal de la producción / procesamiento / consumo de carne de vacuno no vaca.

Dicho esto, veamos el punto que planteaste.

¿Vas a decirle a tus devotos amigos musulmanes que consuman carne de cerdo porque es buena o sabrosa? Lo más probable es que no vayas a hacer eso porque bueno, la carne de cerdo no es realmente aceptada en el Islam y vas a herir sus sentimientos.

Entonces, ¿por qué realmente quieres tocar un nervio crudo con los hindúes del norte de la India?

Consideran que la vaca es sagrada y no consumen carne de res y no encuentro nada malo con eso. Permítales tener su conjunto de creencias. Permítales seguir su fe de la manera que ellos quieran.

Dicho esto, me doy cuenta de que no todas las culturas de la India consideran que la vaca es sagrada. Hay zonas en la India donde el consumo de carne de vaca es parte de la cultura popular y ni los indios del norte ni el gobierno tienen nada que ver con ellos. No deben evitar que consuman sus alimentos en sus áreas y no tienen que extender sus sentimientos hacia las vacas y, al mismo tiempo, en aras de la armonía comunitaria, estas personas, mientras que alrededor de las personas que consideran sagrada a las vacas deben respetar sus sentimientos. .

Es tan simple como ‘usted respeta mi sentimiento, yo respeto el suyo’.

Soy hindú del norte de la India, un brahmán y no como carne de res. Al mismo tiempo, me doy cuenta de que la carne de vaca ha sido parte de varias culturas en todo el país y reconozco y respeto sus derechos a practicar su cultura. Respeto su derecho a comer carne de res.

Y si bien una gran parte de la gente está volcada en el tema de la vaca y la carne de vaca, a una gran parte de nosotros no nos importa. Como dije, es tan simple como ‘usted respeta mi sentimiento, yo respeto el suyo’.

No como carne de res Yo no quiero ¿Por qué querrías hacerme comer? O por qué querrías convencerme de que está bien. Lo más probable es que ya conozca sus valores nutricionales (contrariamente a las generalizaciones comunes, no todos los indios del norte son analfabetos) y todavía no puedo comer carne porque, bueno, ¡no quiero! Por favor respeta mis sentimientos y derechos mientras respeto los tuyos.

Paz.

¡Vomité!

¡Nunca intentes decirnos qué sabrosa es la carne de vaca! Aquí nadie está interesado en saber qué parte de la amada “Humma” es más sabrosa. Si lo hace, marque mis palabras, y luego, nosotros (no solo los indios del norte, sino todos los hindúes, que adoran a las vacas) no lo haremos. mirarte con los mismos sentimientos.

Alguien intentó convencerme y vomité allí, en sus piernas, desafortunadamente (?).

¿Quieres comerlos? ¿Fry ellos? Entonces todavía hay suficientes lugares, donde puedes tenerlos hasta que tu estómago se llene. Pero nunca intentes convencer a otros.

Tuvimos poco ganado en nuestro pueblo. Jugué con ellos. Tuve la suerte de nombrar algunos terneros como Raju, Bunty, shahrukh (!) Y Madhuri. En mi aldea ancestral, solía ser así:

Sus imágenes en Internet, colgadas en ‘ kattalkhana ‘ (matadero) son suficientes para mojarme los ojos.

Mi madre la adora el día anterior de Diwali, es decir, ‘Vasubaras’.

No se trata solo de religión, sino que nuestras emociones están relacionadas con las vacas y los festivales relacionados con ella.

Me importa un comino si alguien come ganado en algunas partes del país. Pero tratar de convencerme de comer carne definitivamente tendrá sus consecuencias.

Vaya con sus amigos “hindúes” de la India del norte o del sur de la India que consideran que las vacas son su familia y lo aman y lo respetan por motivos personales / religiosos / espirituales / culturales.

Lleve al menos a uno de sus seres queridos con usted, dígale a su hermano o su mejor amigo (para obtener apoyo adicional que lo ayude a demostrar su causa)

Digamos que llevas a tu mejor amigo

Entonces abrace a su mejor amigo y métalo delante de sus amigos hindúes, muéstreles cuánto ama a su mejor amigo.

Déjalos sentir tu amor también.

Luego, sostenga lentamente el dedo de uno de sus amigos y córtelo (puede cortar una extremidad según lo hambriento que esté o la cantidad de protien que desee consumir para reforzarla), luego sazone y ase a la parrilla durante unos minutos según su preferencia (raro / medio raro / bien hecho).

Ya sea que te lo comas o lo dejes, has demostrado tu punto, que consumir la carne de un ser querido no es perjudicial para “tu” salud (podría ser divertido también, puede ser que el protien sea bueno para tu salud), muéstrales mientras su ego, sus antojos están satisfechos, uno no debería preocuparse por los demás.

Una vez que les demuestres que estás contento de comer la carne de tus seres queridos por el gusto de hacerlo, podrías convencerlos de que coman la carne de una vaca que ellos consideren como una familia / un ser querido.

Si no puedes comer la carne de alguien que consideras querido, ya sea un humano o un animal, entonces pls STFU

GRACIAS … ALEGRÍAS

(PD:

1. Pls perdonar los errores tipográficos y de ortografía, mecanografiado demasiado rápido con muchas emociones
2. Sé que no puedes comparar carne de res y humana. Pero uno puede comparar el amor y la compasión que una persona compartiría con sus seres queridos, ya sea humanos o animales, es el mismo sentimiento y, por lo tanto, debe ser respetado por los demás)

Así es como puedes convencer a la gente de que comer carne de res es realmente bueno:

1. Comer carne de vaca es muy bueno para el cerebro. Los estudios han demostrado que aquellos que comen carne tienen un coeficiente de inteligencia más alto que los que no comen carne.
2. Comer carne de vaca hace que una persona tenga seis paquetes de ABS y le da un cuerpo cincelado. No puedes hacer cuerpos bien tonificados sin comer carne
3. La carne de vaca es muy atractiva para el sexo opuesto. Al mencionar la carne como fuente de comida favorita, obtienes fechas y citas.
4. Los comedores de carne de res generalmente tienen un sueldo / salario más alto que los que no comen carne. Comer carne de res con su jefe le da la oportunidad de promociones
5. La investigación ha demostrado que las parejas que comen carne regularmente tienen un mejor aspecto y se comportan bien. También tienen más éxito en la vida.
6. Comer carne es bueno para el medio ambiente. Protege y preserva la naturaleza
7. El calentamiento global y la contaminación pueden controlarse comiendo carne de res.
8. Comer carne de vaca hace que una persona sea artística y creativa. Despierta la dimensión espiritual dentro del hombre.
9. Comer cantidades copiosas de carne de res puede incluso obtener un premio nobel en ciencia o literatura o una medalla en los Juegos Olímpicos.
10. Comer carne es una necesidad para una vida feliz y satisfactoria. Sin tener carne no puedes tener una vida feliz.

Si no puede probar ninguno de estos puntos, entonces es muy difícil para usted convencer a alguien de que comer carne es realmente bueno.

Soy hindú (Maithili Brahmin ) del norte de la India.

Nunca preguntes. Incluso podrían golpearte hasta la muerte.

¿Por qué solo las vacas? ¿Por qué no pollo? ¿Por qué no cabra?

Usted come cabra y pollo porque no es adorado. Si estás comiendo carne, come todo lo que sea perro, gato y todo.

En mi opinión, comer carne no es bueno. Déjenme explicarlo. ¿Por qué?

Mire a los ojos de esos animales. Cuando los cortan, necesitan que alguien los salve.

Pero, ¡vaya! La gente cerca de ellos está ocupada cotilleando sobre la calidad de la carne o algunas cosas al azar.

Otra cosa, ¿quién te ha dado el derecho de quitarle la vida a alguien? Dios los ha creado. Si eres ateo, di que la naturaleza los ha creado. Tienen una vida para vivir.

Tienen hijos como el tuyo.

Necesitan el apoyo de alguien. Ese alguien no es otro sino tú.

Salva animales. Sé Vegeterian

Gracias Anwesh Pati (ଅନ୍ୱେଷ ପତି) por hermosa respuesta.

Paz

Editar:

Comentario: Sí, no comas frutas, estás evitando que las semillas en el interior crezcan y maduren árboles … por Ishan Rekhi.

Respuesta: No existe una prueba visual de que la planta sienta dolor mientras se cortan. Además, los argumentos científicos no tienen ninguna conclusión.

Agregado: Dale a tu pequeño bebé un perro feroz. Sentirás el dolor. Cuando tus seres queridos mueran, ¿cómo te sientes? Piensa una vez. Sienten lo mismo. No les estás dejando morir naturalmente, los estás asesinando. Te quedas ahí parado y los miras cuando se cortan. Imagina a tus seres queridos allí.

No estoy forzando a nadie. Solo te pido que pienses en esto.

Y, sí, soy Vegeterian.

EDITAR – El argumento ridículo “Pero estás matando a las plantas”

P: ¿Cómo le explico a un amigo del norte de la India que comer carne de res es realmente bueno?

Question no discutió por qué comer carne es bueno. Explicaré por qué comer carne es bueno, pero primero me gustaría que asker convenza después de comer son buenas de todo el mundo:

Taiwaneses (pueden ser pocos): comer feto, está lleno de vitaminas ricas sabe delicioso. Consulta un hospital

Nigerianos : prueba carne de perro es increíble y la ciudad india está llena de perros callejeros. No hay necesidad de buscar aquí y allá.

Todos los westerns + no musulmanes: prueba “cerdo”. Nada mejor que eso.

Un vegano: Prueba la remolacha, tan llena de hierro que producirás varillas de hierro.

Por encima de todos ellos están llenos de nutrición y comer carne dará más o menos nutrición como esta. Quieres probar. Suena bruto en algunos casos. Por lo tanto, dejen de convencer a otros de lo que saben bien y mejor para la salud.

tl; dr, yo consumo huevos, producto lácteo y producto vegano, tenía vaca en mi casa cuidada de ella jugó con terneros . Apoyo a las personas que comen carne.

Aquí está la práctica normal de la línea de tiempo de carne en su plato.

Vaca nacida (0)

si → Hombre (Buey / toro)? tómalo durante 2 años y véndelo al criador o carnicero (Es raro usar Oxes en los campos ahora).

else si → Mujer (Vaca)? tómalo y consigue más terneros (retorno 0) y vende o consume leche hasta que sea manejable y beneficioso que vendiendo la vaca al carnicero o la próxima persona por la leche.

Las personas que se oponen a la prohibición de la carne de vacuno. ¿Qué piensas qué le sucede a la vaca cuando deja de dar leche?

Aquí se proyecta y la exportación actual de carne de vacuno del mundo. Si alguien sugiere que aquí la carne de vaca no incluya vaca, vamos …

India también es el mayor productor de leche y la vaca también es parte de ella. ¿Qué vas a hacer con las vacas que dejan de dar leche? ¿Vas a acariciarla en vivo y cremarla adecuadamente? Si no, ¡piénselo!

Cuando la vaca deja de dar leche, probablemente el 0,0001% conserve las vacas hasta la muerte y otras, incluso las llamadas “GauRakshak” se venden a la siguiente, no importa que las vacas vayan al carnicero o exporten carne de res. Cuando la vaca muere, nadie se ocupa de la cremación, sino que la abren para ser comidos por los animales y las aves que comen carne. Incluso, la vaca productora de leche no lo deja en la carretera para vagar por ahí. Cómo es mejor vivir con una vaca vagando por la calle comiendo basura. Mejor termine y deje que alguien se alimente por la noche.

Aquí está la realidad en el suelo: nadie vende / mata a la vaca hasta la producción de leche, incluso para los amantes de la carne, la producción de leche es rentable.

“Así que los comedores de carne en realidad están limpiando su ambiente. Sé que parece duro, pero eso es realmente “

Tengo misericordia con cualquier animal que sea sacrificado, ya sea pollo o vaca (sí, huevos, como). Pero en realidad la prohibición no es una solución práctica. Si alguien está listo para consumirlo, mantener las cosas en equilibrio, eso está realmente bien. Es mejor legalizar y regular el matadero estrictamente.

Espero que tengas la respuesta, ¿por qué comer carne de res es “realmente bueno”.

Bueno, ¿por qué necesitas explicarle a alguien que comer carne de vaca es realmente bueno? ¿Qué quiere decir exactamente con la palabra “en realidad” en la pregunta? ¿Hay alguna buena hipótesis o trabajo que realmente muestre que la carne de res es buena para comer? En caso afirmativo, por favor, ¿lo estudiaremos y trataremos de averiguar qué es bueno en él?

La comida es la necesidad de nuestra vida. La comprensión básica de cualquier hecho del universo ocurre a través del conocimiento que proviene de tu mente subconsciente como resultado de la meditación. Cualquier cosa que comemos, se convierte en alguna forma de la vida. Si como fruta, esa fruta entra en mi cuerpo y se convierte en parte de mi cuerpo, mente, alma o el sistema sutil (chakras). Por lo tanto, siempre debemos consumir la comida que nos proporciona la energía necesaria (vida) y se convierte de manera compatible en la forma correcta …

Un ser humano se come una planta. Cuando muere, la bacteria en el suelo descompone el cuerpo y otra vez lo usa como fuente de nutrición. La energía o la vida siempre se convierte de una forma a otra.

Somos humanos, tenemos la facultad de inteligencia así como la comprensión del universo que se puede obtener mediante la meditación o dhyana o bhakti sadhana. Por lo tanto, debemos elegir la comida que sea nutritiva no solo para nuestro cuerpo, sino también para nuestros saptchakras.

Debemos comer la comida que se manifestará en una forma correcta de la vida dentro de nosotros. Incluso arrancar una planta o su fruto solo para satisfacer nuestro hambre puede ser tratado como un pecado. Esta es la razón por la cual los sadhus que meditaban en las montañas solían encontrar las frutas, verduras, etc. que caían de los árboles. En nuestro pueblo, hay un templo y el sacerdote nunca arranca las flores de las plantas. Las flores caídas en la tierra de las plantas se le ofrecen al Dios. El hombre es un omnívoro, no por la necesidad de la naturaleza sino por su elección, ya que todos los seres humanos tienen la libertad de elegir su modo de vida. La comida vegetariana tiene todos los nutrientes para nuestra mente y cuerpo. Hay muchos lugares en la India donde encontrará pehelwans tener un cuerpo muy fuerte con solo seguir una dieta vegetariana.

Si comemos un animal que tiene una emoción, no se manifestará en una forma correcta de la vida dentro de nosotros. Esto bloqueará nuestros chakras y puede crearnos algunos problemas solo.

Ahora, la pregunta que viene a la mente es que, si no se come la comida no vegetariana, ¿por qué existe típicamente la restricción de la carne?

Vaca: Kamdhenu era una vaca sagrada, tenía la bendición de que quienquiera que sea la vaca, cumpliría todos sus deseos sinceros y viviría una vida verdadera. Kamdhenu, Nandini son todos ejemplos de ello. El Señor Krishna adoraba a las vacas. ..Beber la leche de vaca o usar el ghee hecho de ella es como el mahaprasad o amrit. Los médicos de Ayurveda sugieren beber la leche de vaca y usar el ghee. Sería muy tonto decir que si tratas a una vaca como tu madre, por qué beber su leche. A un niño pequeño solo se le da leche de la madre, así que deberíamos decir si ella es la madre, por qué beber su leche. La leche de una vaca es satvayukta / rajoguni. Tuvimos una vaca en nuestra casa, todos los días a las 5:00 p.m. mi abuelo solía ir a ordeñarla. .si él no fuera, ella solía derramar lágrimas … ella conocía a todos los miembros de la familia. La vaca es como la madre (siempre dando) … La leche y los productos hechos a partir de ella son siempre vivificantes, la orina de una vaca (gomutra) también tiene propiedades medicinales, el estiércol de vaca también es muy útil. Es un excelente combustible, así como también se puede utilizar como fertilizante. El piso está cubierto con la capa de cowdung en las aldeas. Mantiene alejados a los insectos … La vaca es como una parte de la familia en los pueblos de nuestro Maharashtra.

Cuando ofrecemos naivedya al Dios, también se lo ofrecemos a la vaca … Tenemos festivales como Bail Pola..En este día, adoramos al toro, se ofrece la naivedya de Puran Poli, Tup..y el toro está cubierto con un zhalar muy colorido … me gusta … el toro recibe elogios de todos por el duro trabajo realizado durante todo el año …

Cuando nuestra vaca dio a luz a un ternero, durante un mes al menos no obtuvimos la leche de la vaca. El ternero solía estar en el gotha ​​(establo) con la madre durante todo el día, y solía terminar toda la leche. Tratamos a la cría como un bebé recién nacido en nuestra casa. Fue una gran felicidad para nosotros los niños en nuestro hogar en ese momento.

La práctica de la matanza de vacas es realmente inhumana en estos días … la gente usa la vaca hasta que da la leche … los jóvenes de la vaca se mantienen alejados de la madre para guardar la leche … una vez que la vaca envejece, ella se vende al matadero … la forma en que estas vacas se cargan en el camión … la forma en que son asesinadas … y, como sabemos muy bien, la carne roja causa cáncer, agrega muchos problemas de salud. Sin embargo, se consume.

Aquí adjunto un video de YouTube que nos dice que incluso el Corán está en contra de comer carne. [Fuente: YouTube].

Aquí hay otro video en el cual la Fundación Sadhguru de Isha nos dice por qué no deberíamos comer carne de res .. [Fuente: YouTube]

En nuestra familia, los ancianos creen que comer carne es el pecado más grande que no se puede lavar. Hay treinta y tres millones de formas de dios en una vaca. Ahora, cuánto debería uno creer en eso, no hablaré de eso. Pero, todavía hay muchos argumentos científicos y lógicos que favorecen que comer carne no sea bueno para los humanos. Por el contrario, no hay razones válidas ni ninguna investigación que respalde el argumento de que “comer carne de res es bueno”. Solo porque te gusta, lo quieres o tienes derecho a elegir tu comida; no puedes convencer a otros para que lo hagan ..

En general, ni siquiera es correcto arrancar una fruta del árbol … ya que estamos separando a un niño de la madre, no es bueno. Pero, prácticamente esto no es posible. Comemos plantas y frutas Entonces, al final, diría que deberíamos seleccionar nuestra comida (ya sea vegetariana o no vegetariana) de modo que se adapte bien a nuestro sistema sutil y no tengamos ningún problema debido a eso. En última instancia, es el derecho de un individuo elegir qué comer y qué no … Ninguna restricción puede ser impuesta por nadie.

Terminaría esta respuesta deseándole a todos una buena vida … coma bien, viva bien y disfrute de su vida en su verdadero sentido del término. Feliz de vivir con todos … 🙂

¿Cómo te explico que es una cuestión de elección?

No soy una persona religiosa y no me importa mucho lo que las personas coman o no coman, incluida la carne de res.

Esto significa que, aunque no te guste comer un filete medio raro, no me importa.

Sin embargo,

este amigo proviene de una cultura donde la vaca es vista como una encarnación de todo lo que es Divino por miles de años.

Viene de un país conocido por su multitud de delicias culinarias y no necesita incorporar nada con lo que no se sienta cómodo.

Chappan Bhog es una ofrenda hecha a Dios en algunos templos hindúes. El menú tiene 56 artículos, todos vegetarianos. ¡Somos el único país que puede ofrecer 56 preparaciones vegetarianas en una sola comida! ¡Imagínese lo que los chefs pueden hacer con la carne!

No comer carne de res no causa desnutrición. Uno puede obtener nutrición de otras formas de alimentos.

El sentimiento popular en toda la nación, incluido el sur, es que la vaca no se debe comer. No puedo pensar en una razón por la cual este sentimiento deba cambiarse. En algunas culturas, es aceptable comer un perro. No puedo soportar eso, pero de ninguna manera tengo el derecho de intentar cambiar sus hábitos.

Por otro lado, si dicho amigo decide comer carne de res, y encuentra una comida que ha sido de origen ético respetando las leyes de la tierra, no veo por qué debería ser linchado.

Así que deja que las personas coman lo que les gusta comer.

Personalmente, creo que, como humanos, debemos evolucionar hacia una especie más compasiva y mostrar bondad y gratitud por todas las formas de vida y el respeto por el planeta que nos sostiene.

No puedes convencer a alguien. Es una elección personal y puede deberse a ciertas creencias y sentimientos religiosos.

Me convencieron de comer pollo durante mis días en la universidad. Yo era vegetariano ya que una década atrás decidí que no comería animales hace unos años. Aunque ahora como pollo, me enfurecí cuando mis amigos siempre me convencían de comer pollo en esos momentos. Incluso hicieron bromas al respecto y todo el hotel en el que estábamos sentados tuvo una gran sonrisa. Ojalá pudiera haberles roto la cabeza a mis amigos, pero no lo hice. Crecí mucho pollo y mascotas en mi patio trasero y nunca los comí, ni tampoco los vendí con fines de lucro. Es completamente personal y emocional. Por extraño que parezca, ¡me encantaron mis mascotas!

Del mismo modo, las personas pueden tener razones como esa. Algunos podrían ser sentimentales, religiosos y otros no.

Pero he visto personas que venden sus terneros después de algunos meses, ya que no es económico criarlo. El monzón trae menos lluvia y ríos, los pozos se secan. Entonces, los granjeros no podrían tener suficiente forraje. Realmente deseo que las personas que no están apoyando la matanza de vacas permanezcan en un hogar de agricultores y vean lo difícil que es criar y criar vacas.

Si una cabra puede ser sacrificada para rituales, ¿por qué no puede ser un camello? ¿Por qué no podemos sacrificar una vaca? ¿es porque la mayoría de los vales de los talleres hindúes son de Dios? Ok, debemos respetar los sentimientos religiosos.

Entonces, ¿por qué algunas personas atan las vacas en el cobertizo de por vida. ¿Por qué se evita que el ternero consuma leche de vaca madre? ¿Por qué lo vendes después de que envejece al matadero? ¿Cuántos de ellos realizan la cremación y la respetan? Sé que algunos lo hacen. Pero para la mayoría de ellos, ser piadoso es sinónimo de dinero. La mayoría de nosotros no tenemos cosas en nuestro patio trasero si no es económico. Hacemos ? . La hipocresía prevalece en todas partes.

Me pregunto por qué el BJP, que tiene el objetivo de maximizar las exportaciones de carne, trae como regla en este momento. ¿Es porque la corte suprema puede interferir y proteger los derechos de la población que come carne después de eso? ¿Es para ganar millas políticas ya que la mayoría de nosotros somos hindúes? , entonces, ¿debemos unirnos en nombre de la religión y psicológicamente hacernos sentir como comunidad y obtener ganancias electorales?

Si alguien crea problemas entre dos grupos religiosos, el gobierno los arresta. Quién va a despedir al gobierno por crear tales problemas en nombre de las reglas, regulaciones bla bla … todos recordaremos que India es una nación con una cultura diversa que debe ser respetada.

No, no puedes.

Los humanos tienen restricciones.

No puedes comer a alguien que amas desde hace mucho tiempo. Cows ha sido miembro de nuestros hogares, el hogar de nuestros antepasados ​​y de ellos y para ellos.

Cow es piadoso con nosotros. La tratamos igual que a los dioses. Si no puede digerir ese hecho, aléjese de un indio del norte que es radicalmente devoto porque puede terminar lastimando sus emociones y sentimientos.

Sólo para mostrar, ¿cuánto respetan a las vacas?

Este es Dios de Cricket, el Sr. Sachin Ramesh Tendulkar mismo haciendo una ceremonia de saludo de vaca.

Así es como las vacas fueron domesticadas y respetadas en los hogares indios a partir de miles de años.

Un sabio que paga a la vaca por su contribución a la sociedad y la naturaleza.

Krishna, el amado dios hindú, era un pastor de vacas que pasó su infancia alimentando vacas.

‘De dioses a humanos, cada uno en nuestra cultura adora y adora a las vacas’.

Entonces, sugiero que ni siquiera plantees una charla tan irrelevante frente a un norteño.

Fuente de la imagen: Google.

Edición 1: Lea esta respuesta para saber cómo y cuándo comenzó la adoración de vacas en la India.

La respuesta de Akshay Kumar a ¿Cuándo en la historia los hindúes comenzaron a adorar a las vacas y por qué?

¡No puedes porque no es así!

No voy a decirte la razón de la Fe (Vaca que contiene todos los Dioses y Diosas dentro de ella o el Mahapaatak de Gohatya ) Comer Carne de Res como Hindú
o incluso los hechos científicos mencionados aquí: la respuesta de Ajit Singh Bhatnagar a ¿Cuál es la verdadera razón de la prohibición de la carne vacuna en la India por parte del gobierno de Modi?

Tratamos a las vacas como a los miembros de nuestra familia. A diferencia de ti, no comemos a nuestra familia.

¡Además, la historia es algo de lo que una mente escéptica puede aprender!

¿Has olvidado el motín de Meerut de 1857 ?
¿Cómo fue desencadenado por los cartuchos manchados de grasa de vaca y cerdo? [1]
Aquí está el enlace de la wiki para la lección de historia: Indian Rebellion of 1857.

Debes respetar las creencias de las personas porque, de lo contrario, habría luchas internas que llevarían a la anarquía, lo cual no querrías (espera que respetes la cultura india y la integridad de la nación).

Espero que el dicho “La historia se repite, pero siempre da los detalles mal “ no se haga realidad.

Indio del norte aquí.

Notas a pie de página

[1] Esquivar una bala: la rebelión india