¿Cómo se siente la meditación profunda? ¿Es similar a quedarse dormido de alguna manera?

Se siente completamente opuesto a dormir, ya que es un tipo de actividad muy centrado y despierto.

¿Alguna vez has notado cómo la comprensión de las palabras que estás escuchando ocurre solo un momento después del momento en que realmente escuchas los sonidos hablados?

Nuestra mente nos engaña para pensar que la interpretación es el presente real. Estas partes lentas que interpretan datos entrantes son relativamente nuevas y es donde usualmente ponemos nuestro enfoque, cuando la tarea es positiva. Por lo general, solo cuando nuestra vieja lucha o partes de vuelo toman el control (ya que son muy veloces), sabemos lo que se siente estar completamente en el presente. El tiempo parece congelarse, y solo después comenzamos a interpretar qué diablos acaba de suceder.

Al centrarnos en el presente durante la meditación, como en nuestras sensaciones respiratorias, por ejemplo, comenzamos a aprender lo que se siente estar en el presente real continuamente, de la misma manera que los animales pueden hacerlo, y nuestros ancestros tan lejanos podrían hacerlo. Poco a poco, aprendemos a ignorar las interpretaciones y no nos detenemos en las siempre próximas “simulaciones de realidad” (pensamientos).

Las personas que han practicado la meditación de forma muy regular y correcta, a menudo pueden crear la neuroplasticidad necesaria, lo que les permite permanecer dentro del presente.

Son lo que la gente a menudo llama “iluminado”.

La meditación no es como quedarse dormido, aunque es bastante fácil conciliar el sueño durante la meditación. Esa es una de las trampas de la práctica: la meditación trata de enfocar y aquietar la mente al mismo tiempo, y si fallamos la marca, la mente a veces puede apagarse por completo y ponernos a dormir. Sucede…

Cuanto más profundizamos en la meditación, más despiertos y conscientes nos sentimos, y menos subjetiva parece la experiencia. Ve todo el camino hacia nirvikalpa samadhi – conciencia no dual – y el sentido de un ser subjetivo haciendo una actividad desaparece por completo. Uno está allí y no allí, porque la distinción entre allí y no allí no tiene importancia y desaparece. Eso es imposible de describir, porque cualquier descripción impondrá automáticamente una dualidad en él.

Pero como he dicho antes, esto no es a lo que apunta el dedo. La meditación es una práctica , no una cosa en sí misma. No meditamos para tener experiencias, como si estuviéramos poniendo trofeos en un estante. Meditamos para que sepamos cómo se siente una mente tranquila, pacífica e inmóvil, de modo que a medida que salgamos al mundo podamos traer esa mente tranquila, pacífica e inmóvil con nosotros.

Desde mi experiencia, es diferente, ya que involucra el enfoque o la conciencia o la mente y el ser del estado elegido. Pero, dado que la meditación a menudo implica sentarse o quedarse quieto, puede sentir la necesidad de dormir y quedarse dormido.