¿Es ético comer carne y ofrecérselo a Dios?

Dios te ha dado muchos granos, frutas y vegetales como alimento y todavía estás comiendo animales matándolo. ES un gran pecado Estás matando a los pájaros y animales inocentes para comer su carne en busca de proteínas. Buda comenzó la revolución oponiéndose a la matanza de animales y es la encarnación del amor y la bondad hacia los animales y las aves. Salió de la casa al ver un pájaro herido por una flecha. Jesús es visto con amor en un cordero en sus manos y esto indica el amor en los animales.

Una vez, un devoto le preguntó a Mahoma por el camino para complacer a Dios. Lo primero que mencionó Mahoma (Sallam) para agradar a Dios no fue matar a ningún ser vivo inocente como un pájaro o un animal. Él dijo que si matas a un ser vivo equivale a matar a toda la humanidad. No se puede justificar la matanza de animales con el propósito de comer carne de proteína porque Dios, el administrador capaz que creó esta humanidad, ya cumplió el propósito al crear aceites ricos en proteínas.

Por lo tanto, matar animales no tiene causa y no es aceptable para el concepto de Mahoma. En Manusmruti hindú, se le dio mucho estrés para evitar la comida no vegetariana. Impone restricciones en el lugar y el tiempo para matar a los animales y finalmente recomienda una restricción completa llamada Mahavratam. Dice que la mayor justicia no es matar a ningún ser vivo (Ahimsaa paramodharmah …). El Veda dice que mate la naturaleza animal presente en usted, pero no el animal real en yajña (Manyuh pashuh …). El tsunami en el mar y los temblores en la tierra son solo la ira de Dios al matar la vida en el agua y la vida en la tierra, respectivamente. Incluso la educación médica moderna recomienda que las proteínas naturales en los vegetales sean mejores para la salud que las proteínas sintetizadas en la carne del animal. La ciencia es el principio de la naturaleza, que indica la voluntad de Dios porque la naturaleza es creación de Dios solamente.

La justicia más alta (Dharma) es la no violencia (Ahimsa). Dios ha dado vida a todos los seres vivos. ¿Qué derecho tienes para matar y comer a otros seres? Ahora puedes matar a un ser vivo o incluso a un ser humano si perturba la paz y la justicia de la sociedad humana. El Señor mismo mató a las personas malvadas desde que dañaron a la sociedad. Sin embargo, matar a un ser vivo, que no te hace daño de ninguna manera, es el pecado más elevado. Dios ha dado suficientes alimentos vegetarianos para alimentar a todos. De hecho, la ciencia demuestra hoy que la comida no vegetariana ni siquiera es buena para la salud.

¡Esta es una pregunta interesante que solo puede responderse en relación con el dios que adoras! ¿Requiere tu dios ofrendas y sacrificios para agradar y otorgar sus bendiciones sobre ti? ¿Cómo se ofrecen normalmente las ofrendas de comida a su dios y se considera apropiado incluir carne en esas ofrendas? Si dijeras que sí a todo lo anterior, ¡entonces tendría que pensar que tu dios aprobaría! ¡La mejor de las suertes!

Hay algunas tribus en India que ofrecen carne a su deidad. Kali pooja en la antigüedad e incluso ahora en Kolkatta’s Kali Temple se sacrifican ovejas. En India y en Hindusim tenemos muchas formas de adoración practicadas por diferentes comunidades. Algunos que practican la ofrenda de carne lo hacen como parte del ritual. Si usted o su familia practican un ritual particular que evita la ofrenda de carne, su comunidad lo considerará no ético. Si es ético comer carne es asunto de tu familia.

Si matas y comes, Dios está allí para mirarte. Olvídate de servir tu carne de Dios.

¿En qué sentido ético? Matar animales inocentes y ofrecérselas a Dios para apaciguarlo. Dios que dotó de vida y, a cambio, regalo para regalar carne muerta.

No hay nada malo en comer carne y la gente come carne.

Sin embargo, ofrecerlo a Dios o a la Deidad definitivamente no es ético.