El himno védico llamado Mrutyunjaya mantra o Apamrutyumantra (Triambakamyajamahe …) se refiere a la protección contra la muerte prematura solamente y no a la muerte en la vejez ya que el Gita dice que todo ser viviente debe enfrentar la muerte un día u otro (Jaatasyahidhruvo … ) La muerte prematura debe evitarse porque la preciosa vida humana dada por Dios es muy útil para hacer el esfuerzo de alcanzar la gracia de Dios. Esto significa que el único propósito de la vida humana no es comer, beber y perder la vida en la ilusión de los vínculos mundanos, que son solo temporales y limitados a este nacimiento solamente. Si has olvidado este punto principal, que es olvidar a Dios, ya estás muerto como lo dijo el sabio Sanatsujata al rey Dhritarashtra (Pramaadaakhyomrutyuhu …).
A la luz de este punto principal solamente, debes entender los dos puntos que has mencionado. La muerte prematura hace que el esfuerzo espiritual sea incompleto en el medio y, por lo tanto, debe evitarse, por lo cual solo se reza a Dios. El deseo de evitar la agonía en el último tiempo también es solo para el propósito espiritual principal. El Gita dice que si uno deja este cuerpo mientras recuerda a Dios, ciertamente alcanzará a Dios (Tyajatyante …). Si la agonía aparece en el último lapso de tiempo, la mente se perturba y no puede recordar a Dios. Si recordaras a Dios a lo largo de tu vida, entonces solo, obtendrás la memoria de Dios en el último tiempo. Si está empapado en sal, chiles y tamarindo como un pedazo de fruta de mango, obtendrá esos sabores solamente, que ingresaron durante un largo tiempo de remojo.
Tal encurtido de mango no puede volverse dulce de repente al final. Si has recordado a Dios, complacerte con tu devoción teórica seguida de sacrificio práctico y servicio, entonces solo Dios vendrá a tu memoria en el último minuto para que puedas alcanzar a Dios después de la muerte. Llegar a Dios significa llegar a la encarnación energética de Dios en el mundo más elevado después de la muerte y también llegar al mismo Dios en forma humana en la tierra para unirse a su servicio nuevamente en el próximo nacimiento. Con este alcance en ambos sentidos, el devoto está en constante asociación con Dios. Esto se llama permanencia eterna con Dios en Su morada (Shaashvatabrahmalokanivasasiddhyartham) que los sacerdotes le dicen a los rituales que se hacen después de la muerte.
Dondequiera que Dios se quede, esa es Su morada. Dios permanece en el mundo superior (Brahmaloka) en forma energética y el mismo Dios en forma humana permanece en la tierra también simultáneamente, de modo que incluso ese lugar de la tierra en el que existe la encarnación humana también es una morada simultánea de Dios (Brahmaloka). Por lo tanto, el alma puede alcanzar a Brahmaloka no solo después de la muerte, sino que también puede permanecer en Brahmaloka en la tierra mientras está viva, siempre que el alma reconozca la encarnación humana como Dios derrotando su ego y sus celos. El alma llena de ego y celos no puede reconocer la encarnación humana aquí, ya que también está en el cuerpo humano, ni puede reconocer la encarnación energética en el mundo más elevado, ya que también está en el mismo cuerpo energético. El principio de repulsión entre los medios comunes se aplica aquí y allá para que el alma pierda a Dios tanto en su vida como después de la muerte. Esta es la pérdida eterna (Mahativinashtih … Veda).
En general, los jóvenes simpatizan con las personas mayores. Las personas mayores simpatizan con la persona más anciana que sufre en el lecho de muerte. La persona más anciana que sufre en el lecho de muerte simpatiza con la persona muerta. Tal simpatía es un pecado grave porque la persona simpatizada sufre. Todo ser humano está hecho del material fundamental llamado celos. Cuando simpatizas con alguien, la persona simpatizada siente que la persona que simpatiza tiene algún beneficio y él / ella está perdida. ¡Esta diferencia enciende los celos y la persona simpatizada comienza a sufrir más! ¡La persona que simpatiza no sabe que él / ella también irá al mismo estado de persona simpatizada en breve! La persona joven es el pan en el plato que existe antes de la deidad de la muerte sentada para las comidas. La persona mayor es el pan en la mano de la muerte, que se va a comer en breve. La persona más anciana en el lecho de muerte es el pan en la boca de la deidad de la muerte que se come con los dientes.
La persona muerta es el pan tragado por la muerte después de batir con los dientes. El joven en el plato, el viejo en la mano, el mayor en la boca y el muerto ingerido ya hacen una fila móvil en el ciclo. El abuelo murió o ya fue tragado renace como el nieto de la misma familia de pie como joven en el plato. El joven que existió en el plato en algún momento atrás está en la mano o en la boca de la muerte. La persona simpatizada renace cuando es joven y comienza a simpatizar con la persona mayor o vieja. Este es el ciclo de nacimiento y muerte. A pesar de que la persona simpatizada expresa felicidad hacia el visitante, que llegó al hospital y simpatizó con él, dicha felicidad externa es solo corta vida. Más tarde, el profundo dolor basado en los celos que nace de la simpatía de los demás se vuelve horrible. Incluso llegando al otro lado, la persona que simpatiza es ignorante y tonta debido a su ignorancia sobre el estado futuro que se acercará a él / ella en breve.
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Se dice que la muerte es una cuestión de placer y la vida es una cuestión de simpatía o dolor. La muerte es el estado natural de la libertad y la vida es el estado de fuerza antinatural o la falta de libertad (Maranamprakrutih … Vikrutirjeevitam …). Esto tiene una hermosa explicación científica. Los cinco elementos en el cuerpo están atados por la fuerza con disciplina forzada, que carece de libertad o aleatoriedad o entropía o mejor dicho como energía libre. Los cinco elementos en el cuerpo son como las personas encarceladas sin libertad natural, que siempre están tratando de salir a un estado natural libre. La enfermedad que llega a este cuerpo, a menudo, indica el esfuerzo de estos cinco elementos para separarse y entrar en estado libre o aleatoriedad, lo que se dice que S siempre es positivo para la espontaneidad del proceso. Para cualquier proceso espontáneo, G siempre es negativo, lo que significa que la energía libre siempre se reduce en un proceso que tiene lugar espontáneamente. Baje el estado de energía libre, más estabilidad y paz. Energía libre significa la energía extra (después de deducir el funcionamiento de varios sistemas en el cuerpo) disponible para hacer algún trabajo, que generalmente es solo pecado. Por lo tanto, la muerte es un proceso espontáneo mediante el cual los cinco elementos del cuerpo pasan a un estado más alto de aleatoriedad o un estado inferior de energía libre. La vida es un proceso de disminuir la libertad y aumentar la energía libre al disminuir la paz y la estabilidad del alma, ya que el cuerpo asociado siempre influye en el alma. Es como si el carcelero se sintiera feliz con la liberación de los prisioneros (muerte) y sintiéndose infeliz por el encarcelamiento de personas (vida). ¡Por lo tanto, un erudito se siente feliz en la muerte como en un país que obtiene la libertad!
Si un alma está recordando a Dios en el último tiempo, debe ser apreciada por todos. Si un alma recuerda solo asuntos mundanos en el último minuto, debe simpatizar en el sentido real. Dios en forma humana siempre predicó que deberías disfrutar de la agonía en el lecho de muerte como el Señor Krishna quedando con la cara sonriente en los últimos minutos también. Cada encarnación humana predicó esto que uno no debería preocuparse por el sufrimiento en el lecho de muerte por un corto tiempo y uno debería preocuparse por la larga estadía en el infierno después de la muerte. Cuando Jesús estaba cargando en la cruz, los devotos de pie a ambos lados estaban llorando. Jesús se detuvo y les dijo que no deberían llorar por Él, sino que deberían llorar por sí mismos y por sus hijos. ¿Cuál es el significado de este mensaje? Esto significa que Jesús va a sufrir la crucifixión solo por unas pocas horas y después de la muerte Él disfrutará de la bienaventuranza eterna sentada en el regazo de Su padre en el cielo. Si analizamos el verdadero destino de esos devotos que simpatizan con Jesús, ¡la verdadera simpatía es inversa! Esos devotos pueden tener una muerte feliz, que es solo por un lapso de tiempo muy corto. Pero estos devotos y sus futuras generaciones caerán en el fuego líquido del infierno para siempre después de sus cortas y felices muertes.
Casi todas las encarnaciones humanas sufrieron mucha agonía en el tiempo de la muerte para predicar a los devotos a no preocuparse por el corto lapso de la muerte, ¡sino para preocuparse por la larga duración del sufrimiento en el infierno! Shri Satya Sai Baba sufrió mucho en la cama de muerte durante un mes. Shri Shirdi Sai Baba sufrió mucho durante la muerte transfiriendo la TBC de Su ardiente devoto a Él. Jesús sufrió mucho en la cruz. El Señor Krishna sufrió mucho desde que el cazador disparó su pie con una flecha y la sangría constante tuvo lugar hasta la muerte. Por lo tanto, el asunto no es sobre el breve sufrimiento o la corta felicidad de la muerte, sino que importa mucho sobre el largo período de tiempo en que el alma irá al infierno o al cielo.
La muerte se implementa solo por orden de Dios. El Veda dice que la deidad de la muerte se está ejecutando al realizar el deber debido al temor de Dios (Mrutyuhdhaavatipanchamah). Es como sellar una fábrica por orden del gobierno, después de lo cual todas las máquinas de la fábrica dejan de funcionar ya que el suministro de corriente se interrumpe. Del mismo modo, en el orden de Dios, este cuerpo se sella y el suministro de energía inerte del sistema digestivo a varios sistemas se interrumpe como detener el transformador de una fábrica. Es un proceso muy simple sin siquiera un rastro de complicación. Si estás al servicio de Dios, Dios puede extender tu vida en cualquier extensión de tiempo. La extensión del tiempo también puede ser infinita, como en el caso de Hanuman, de modo que se hizo eterno para siempre (Chiranjeevi). Si una persona se encuentra inútil sin hacer ningún rastro de servicio divino, excepto comer, beber y respirar, la vida de un ser humano puede ser detenida por una muerte prematura.
¡No es correcto decir que la longevidad se fija con la precisión del último minuto! La longevidad puede extenderse o acortarse mediante buenas o malas acciones y nunca es un quantum fijo. La escritura ética (Dharma Shastra) dice que su longevidad se extenderá si sirve a personas mayores. La misma escritura dice que su longevidad se acorta si duerme después del amanecer, ya que la preciosa mañana está destinada a orar a Dios.
