¿Atma Jnana es equivalente al sueño profundo?

La mayoría de las personas interesadas en Vedanta parecen serlo porque están algo fascinados por la terminología que parece más bien mística. Este sueño profundo, o sushupti, también es uno de esos.

Es importante que un Vedanta Saadhaka primero reconozca para qué es el Vedanta Shaastra. Es un medio de conocimiento que revela algo sobre uno mismo. Todo individuo sabe que existe y que es un ser consciente. Sin embargo, mezclado con esto, está la idea de que “soy un individuo finito que tiene que competir en este mundo por la felicidad”. Esta idea nace debido a la falta de conocimiento sobre la verdadera naturaleza del Atman o uno mismo, que es que uno es realmente el Atman infinito que no está limitado por el espacio u objetos, y uno no necesita nada para ser feliz. Vedanta Shaastra señala este problema fundamental del individuo que es una concepción equivocada de uno mismo. Luego revela la solución como el conocimiento correcto sobre uno mismo. “Soy lo que es la existencia pura Sat, la conciencia pura de Chit, y también la integridad o la plenitud, Ananda, que no carece de nada” esta es la comprensión correcta de acuerdo con Vedanta.

Nuestro problema, por lo tanto, está en el estado de vigilia y, por lo tanto, el conocimiento del Atman también debe obtenerse en el estado de vigilia. La fase de sueño profundo, que es un estado de ánimo, se utiliza como parte del marco lógico para crear una comprensión adecuada del Atman, que está siempre presente en todos los estados mentales, manteniéndolos a todos y apoyándolos a todos, como el yo real. Como otros han señalado, este estado no es atmajnaana.