En mi opinión, generalmente están separados y no están conectados causalmente. Se puede argumentar que la tiranía exhibida por el rey Enrique VIII de Inglaterra en su última década se puede atribuir a su incesante dolor por las injurias que recibió, pero igualmente fue el resultado de ver frustrados sus planes dinásticos, y, en su mente, a través de sus pecados y los de su padre.
La pregunta, como se dijo, suena como una máxima tradicional; pero, para mí, demasiadas máximas son más una cuestión de crear un bon mot de fraseo paralelo o un oxímoron que de destilación genuina de significado significativo. Lo que se escucha con frecuencia en los Estados Unidos es “Tienes que seguir adelante para llevarte bien”, que es fácil de recordar pero no da ningún consejo útil.
Algunas personas con daño cerebral real o funcionamiento incorrecto pueden haber perdido parte de la información que alguna vez poseyeron, y su cerebro intenta compensar llenando los vacíos lo mejor que puede. He visto esto en funcionamiento con personas con la enfermedad de Alzheimer, donde su pérdida de datos los hace sospechosos y propensos a culpar a otros por un mal intencional percibido. Para algunas personas, los intentos de su cerebro de llenar la imagen del mundo resultan en un comportamiento irracional y seriamente criminal. Un ejemplo de esto sería Ed Gein, dominado en su vida adulta por una madre hiperreligiosa, que lo enredó en una folie-a-deux y cuya muerte lo dejó para crear una mitología de una fuerza madre omnipresente por medio de la tumba. robar y mutilar cadáveres femeninos para proporcionarle una prenda exterior femenina adecuada.
Excepto cuando la causalidad es claramente médica, no atribuiría la enfermedad moral en ninguna dirección, ya sea mente-cuerpo o cuerpo-mente.
