Yo tampoco he oído hablar de 5 ritos. Tal vez se está refiriendo a los cinco preceptos que tratamos de cumplir: nunca dañar a otro ser sensible, abstenerse de hablar impropiamente, nunca tomar nada no dado libremente, nunca usar o tomar ninguna sustancia hasta el punto de perder la claridad de pensamiento, y nunca usar el sexo de una manera inapropiada, es decir, no consensual, para lograr un objetivo o imponer poder, etc.
La única otra cosa en la que puedo pensar podría ser una referencia a los votos de refugio y la práctica preliminar, pero eso realmente no agrega hasta cinco. Quizás puedas aclarar tu pregunta.
Adición a la primera respuesta:
Me pregunto si estás hablando de los cinco DERECHOS o Perfecciones:
Generosidad, moral, paciencia, perseverancia y concentración meditativa.
No sé si es bueno o malo, pero en el budismo tenemos los cinco esto y los ocho y así sucesivamente. Entonces, para ayudarlo, como dije, aclare si es un rito o no.
Ciencia de los alimentos: ¿Cómo contamina el calor o estropea el agua de limón?
¿Puedes obtener ansiedad de pánico de fondo de las luces de neón?
Anexo 2. Se refiere a un folleto de tercera mano preparado por un tipo llamado Kelder, o algo así, que describe Yogas budistas tibetanos. Estas son, muy probablemente, aberraciones de los seis yogas de Naropas o de otras escuelas, práctica muy avanzada de la meditación tántrica. He sido monje por muchos años y he tenido estas enseñanzas solo de manera elemental. Todas las prácticas meditativas tántricas involucran el cuerpo, el habla y la mente, y solo un pequeño número se realiza sentado completamente en lo que la mayoría de las personas conoce como una posición de medio loto. Algunos se realizan usando mudras y algunos usando movimiento. Realmente no puedo explicarte esto, ya que necesitarías mucha experiencia en la práctica mahayana, votos de refugio y años de práctica en prácticas tántricas preliminares y demás.
Estas prácticas ciertamente no son necesarias para lograr la iluminación. Ellos son solo otra herramienta. No fueron enseñados por el Buda sino desarrollados por uno de sus discípulos posteriores (como siglos más tarde).
