Muchos de ellos se impulsan en una silla de ruedas, lo cual requiere mucho esfuerzo físico. Usar los brazos para mover todo el cuerpo es agotador y duro.
También hay una amplia gama de máquinas diseñadas para proporcionar un entrenamiento cardiovascular a las personas que usan solo la parte superior del cuerpo. Otras máquinas se pueden adaptar fácilmente.
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Estás obteniendo todo de acuerdo con tus obras presentes y también con las obras pasadas. El Señor ha arreglado los ciclos de tus nacimientos. En cada ciclo, la felicidad y la miseria se organizan alternativamente dejando la secuencia de buenas y malas acciones. Incluso si has cometido dos pecados posteriormente, los frutos de los dos pecados no te serán dados posteriormente. El resultado de una buena acción se penetra entre estos dos pecados. De esta manera, el Señor ha organizado todos sus ciclos de vida en el presente y en el futuro. Si lo está molestando, Él traerá el resultado de la buena acción del ciclo futuro al ciclo presente como un depósito fijo pre-vencido con un valor reducido. Por tal interferencia, tus ciclos de vida futuros estarán llenos de miseria. Entonces regañarás al Señor gritando “¡Oh! Señor, me has dado miseria desde el nacimiento hasta la muerte “. No recuerdas tu estúpida interferencia en el nacimiento anterior.
La otra forma es que el Señor en forma humana debe transferir su pecado a Él y debe sufrir por usted. Este camino es posible solo cuando no aspire a este camino y adore al Señor en forma humana sacrificando todos sus lazos del mundo. Esto es posible solo para un verdadero devoto que nunca desea que el Señor sufra por su bien. Tal verdadero devoto adorará al Señor sin aspirar a nada a cambio. Uno tiene que entender la teoría del Karma y la devoción hacia el Señor. El Señor solo sufre por los pecados de Sus verdaderos devotos que realmente están sirviendo al Señor en la práctica al hacer el Karma Sanyasa (Sacrificio de trabajo) y Karma Phala Tyaga (Sacrificio del fruto del trabajo) en Su misión sin aspirar a nada a cambio. En tal servicio, incluso una Iota del deseo no debería estar presente ni siquiera en ninguna célula biológica del ser humano. Esto se llama ‘NISHKAMA KARMA YOGA’, como se destaca en Gita.
El manejo de Dios de las obras de un alma
Dios actúa como el Padre y el maestro (Guru) en el caso de cualquier alma. Como Dios creó el alma, Él es el Padre. Pero al mismo tiempo, Él es el maestro que entrena a todas las almas para que entren en el camino espiritual. Generalmente en el mundo, el padre es diferente ya que el maestro está separado. Pero aquí, en el caso de cualquier alma, el verdadero Padre y el verdadero maestro son solo uno y ese es Dios. Por lo tanto, Dios siempre es amable como Padre y es estricto y severo como maestro. Pero la dureza del maestro es aparente solamente y en realidad la dureza es solo bondad. Por lo tanto, básicamente, Dios siempre es amable. Dios parece duro como el maestro y parece amable como el Padre.
Dado que, el maestro es básicamente amable, incluso en su actitud dura también, Dios siempre es amable en la realidad o en el sentido básico. Las almas han cometido pecados continuos y continuas buenas obras y si los resultados se han de dar en función de la misma secuencia y el mismo lapso de tiempo, habrá castigos continuos por mucho tiempo y felicidad continua durante otro lapso de tiempo prolongado. Entonces será verano por un año e invierno por un año. Pero el Dios más amable ha reorganizado nuestros resultados de tal manera que nuestra vida humana está hecha con buenos y malos resultados alternativos, de modo que habrá verano durante dos meses e invierno durante dos meses, de modo que los dos años se hagan con pareja alternativa. de meses de verano e invierno. Ni el verano ni el invierno aburre con continuidad y tanto en verano como en invierno con el lapso de un año cada uno se agota.
Los castigos se utilizan para eliminar la ignorancia y la felicidad se da como un intervalo entre los castigos. Los castigos también se seleccionan de tal manera que su intensidad sea adecuada a la frecuencia de los requisitos para la transformación en la vida una y otra vez. Esto significa que un alma particular requiere un castigo particular de una intensidad específica adecuada al grado de ignorancia del alma y, en base a lo mismo, la duración del castigo también varía de un alma a la otra. Según el requisito, una parte adecuada del resultado del pecado se corta como una pieza de un pastel grande. El tamaño de la pieza depende del requisito de la naturaleza del alma. Los tamaños de las piezas de la sal (mal resultado) y dulce (buen resultado) pasteles dependen de la duración del tratamiento y el intervalo requerido por la naturaleza del alma.
La torta de sal es una medicina para la ignorancia y la torta dulce es la comida durante el tratamiento del alma del paciente. Los pasteles sobrantes se usan para el infierno externo y el cielo en el mundo superior. Cualquiera que sea el lugar (infierno o cielo o tierra), los castigos se otorgan solo para el tratamiento de la ignorancia. En la tierra, los castigos se usan como medicinas, pero en el infierno los castigos se usan como la última cirugía para eliminar la ignorancia. En cualquier caso, solo la bondad de Dios siempre se refleja. Por lo tanto, Dios puede ser visto como Padre o Maestro o Doctor dando medicinas o haciendo operaciones al cirujano y en todos los ángulos solo la bondad se refleja siempre. Él siempre está trabajando constantemente para elevar a cada alma. Dios trabaja como Maestro, Doctor y Cirujano y al mismo tiempo el Dios con una actitud del Padre también observa el límite posible hasta el cual el alma puede soportar el tratamiento.
Una vez que se alcanza el límite, Dios recuperará la actitud del Padre al retirarse de la actitud de Maestro o Doctor o Cirujano y como Padre Él comienza a dar la comida de la felicidad por algún tiempo. Recuerda que está usando los malos y buenos resultados de las obras del alma solo en cada acción para elevar el alma.
Las acciones las realiza el alma en una atmósfera libre y Dios no tiene ningún rastro de interferencia y al mismo tiempo todo este tratamiento y alimento organizado alternativamente hace que el ciclo de vida sea bastante interesante para el alma sin aburrirse ya que la continuidad de cualquier cosa está ausente. De lo contrario, el alma se habría aburrido y el Samskara (sentimiento fuerte) de aburrimiento debería haber seguido al alma y el alma debe haber desarrollado repulsión a este mundo tan pronto como nace en este mundo.
Espiritualidad universal para la paz mundial
