¿La resolución del Hobby Lobby permitiría a los “empleadores con objeciones basadas en la religión” negarse a cubrir las transfusiones de sangre, la anestesia y las vacunas?

Aquí hay dos respuestas, legales y prácticas. Como un asunto legal, los tribunales federales, incluido el Tribunal Supremo, no pueden emitir “opiniones consultivas”, que son opiniones sobre cuestiones que no están ante el Tribunal. El único problema ante el Tribunal en Hobby Lobby era si el mandato anticonceptivo, tal como estaba escrito, estaba prohibido según la Ley de Restauración de Libertad Religiosa (RFRA). Después de resolver ese problema, el caso había terminado, y la Corte no pudo decir “y para una buena medida, hablemos también sobre las transfusiones de sangre, las vacunas, la situación en Siria, etc.” Por lo tanto, el punto de vista de Justice Ginsburg es más para hablar cabezas que para practicantes legales: la Corte no pudo abordar cuestiones como las transfusiones de sangre, incluso si así lo deseaba.

Si un testigo de Jehová presentó una demanda objetando tener que proporcionar un seguro para transfusiones de sangre, el análisis sería exactamente el mismo que en Hobby Lobby : ¿cumple la ley neutral sobre transfusiones de sangre los estándares de RFRA? Es decir, (1) ¿la ley sirve a un interés estatal convincente, y (2) está adaptada en los “medios menos restrictivos” posibles respetando la religión? Hobby Lobby asumió la primera posición, y se decidió contra el gobierno en segundo lugar, ya que el gobierno evidentemente tenía enfoques alternativos que podrían haber brindado cobertura sin violar las creencias religiosas sinceras de los propietarios de la compañía. Se harían las mismas preguntas con respecto a los estatutos que cubren antidepresivos, vacunas, etc. Quizás las leyes sobrevivan al análisis de RFRA, quizás no. El hecho de que en el caso de Hobby Lobby haya un medio menos restrictivo para lograr la meta del gobierno no significa que las leyes siempre fallen en la prueba de “medios menos restrictivos”.

Muchos comentarios pasan por alto este punto por completo. De nuevo: el gobierno perdió su caso porque la mayoría concluyó que había formas menos restrictivas para que el gobierno logre su objetivo de proporcionar una cobertura anticonceptiva más amplia, es decir, el gobierno podría haber alcanzado el mismo resultado sin infringir las creencias religiosas sinceras de Los propietarios del Hobby Lobby. Si el gobierno hubiera demostrado que no podía acomodar a Hobby Lobby (y personas de ideas afines) y aún implementar el mandato anticonceptivo, habría ganado su caso 9-0, y Hobby Lobby no habría tenido suerte , las sinceras creencias de sus propietarios a pesar de. RFRA se aplica a leyes y hechos específicos para garantizar que las leyes de aplicación general no dañen más el libre ejercicio de la religión de lo necesario para implementar la ley . La RFRA no representa la proposición de que las leyes nunca pueden ser una carga para la práctica de la religión, o que si uno hace una objeción religiosa, no tiene que obedecer la ley.

Finalmente, como cuestión práctica, la mayoría señala que el “desfile de horribles” ofrecido por Justice Ginsburg es totalmente teórico. ¿Es posible que en 6 meses a partir de ahora, tengamos un grupo de empresas propiedad de adherentes a religiones religiosas oscuras tratando de afirmar que las leyes neutrales violan sus derechos de la Primera Enmienda? Supongo que, aunque no acepto que el mundo termine simplemente porque las personas afirman sus derechos de ejercicio libre. Pero independientemente de eso, no hay nada en la historia del país que sugiera que este sea el caso: tanto la ley federal como la Primera Enmienda han existido por mucho tiempo, y la ACA no es la primera ley que ordena a las personas hacer cosas que encontraron. ofensivo, o hizo más difícil observar su fe. Desafíos teóricamente podrían surgir en cualquier cantidad de leyes. Sin embargo, la cantidad de casos de ejercicio libre que vemos es muy, muy pequeña.

La opinión de la mayoría de la Corte en Burwell v. Hobby Lobby reconoce este punto como una preocupación teórica planteada por el Gobierno durante el caso, pero que nunca ha sido corroborada por evidencia:

HHS y el principal disidente argumentan que un fallo a favor de las partes objetantes en estos casos conducirá a una avalancha de objeciones religiosas con respecto a una amplia variedad de procedimientos médicos y medicamentos, como vacunas y transfusiones de sangre, pero HHS no ha hecho ningún esfuerzo para corroborar esta predicción HHS señala que no hay evidencia de que los planes de seguro existentes antes de la promulgación de ACA excluyan la cobertura de dichos artículos. Tampoco ha proporcionado el HHS evidencia de que un número significativo de empleadores buscara la exención, por motivos religiosos, de cualquiera de los requisitos de cobertura de ACA distintos del mandato de anticoncepción …

En cualquier caso, nuestra decisión en estos casos se refiere únicamente al mandato anticonceptivo. No debe entenderse que nuestra decisión sostiene que un mandato de cobertura de seguro necesariamente debe caer si entra en conflicto con las creencias religiosas de un empleador. Otros requisitos de cobertura, como las inmunizaciones, pueden estar respaldados por intereses diferentes (por ejemplo, la necesidad de combatir la propagación de enfermedades infecciosas) y pueden implicar diferentes argumentos sobre los medios menos restrictivos para proporcionarlos.

( http://www.supremecourt.gov/opin …)

Como mencioné en la respuesta de Michael Lee a la luz de la decisión Hobby Lobby, ¿cómo evaluaría un argumento de una corporación que alega una exención religiosa del pago de impuestos que financian la guerra ?, las palabras clave en ese segundo párrafo son “medios menos restrictivos, “que están tomados de la Ley de Restauración de Libertad Religiosa. Los hechos en este caso demostraron claramente que el mandato de cobertura no era el “medio menos restrictivo” de garantizar el acceso a los anticonceptivos, que es (al menos en parte) el motivo del Hobby Lobby.

A menos que se puedan establecer hechos similares con respecto a vacunas, transfusiones de sangre u otros servicios médicos, una impugnación basada en RFRA a esos mandatos de cobertura no tendrá éxito.

El problema, tal como lo veo, no es si las posibles leyes en cuestión son los “medios menos restrictivos”, sino si las empresas privadas pueden estar o no cubiertas por la RFRA. La Corte ha hablado sobre eso, y al mismo tiempo trató de enmarcar la decisión sobre el tema en sí y la amplitud del estatuto. Encontré los argumentos de la mayoría particularmente poco convincentes. El temor que tuve fue que cuando apareció un caso en el que las mismas adaptaciones eran necesarias, de acuerdo con la Corte, se emitió un requerimiento judicial en Wheaton College v. Burwell . En esencia, hace que todo el lenguaje menos restrictivo sea efímero y sin sentido. De acuerdo, Court en la orden dejó en claro que no estaba expresando ningún punto de vista sobre el fondo, pero es difícil creer que el resultado final no sea una victoria para el Wheaton College en cuanto al fondo. Si estoy en lo cierto, y podría equivocarme fácilmente en esto, creo que los mismos argumentos que utilizó Hobby Lobby serían exitosos en los ejemplos de las preguntas. Espero estar equivocado, ya que en lugar de reivindicar la privación del derecho legítimo de las personas individuales bajo la ley, la RFRA se usará ahora para reivindicar una visión corporativa de la moralidad sobre la de sus empleados que están en una posición mucho mejor que sus jefes sobre qué es lo mejor para ellos

La opinión de Scalia sobre el fallo trata de poner un recuadro alrededor de la decisión, especificando específicamente que si la solicitud de exención es contraria al “bien común” entonces sería excluida. Sin embargo, dado que muchos ya afirmarían que la decisión sobre anticonceptivos ya es contraria al bien común, verá nuevas demandas. Ya hay nuevas demandas en los tribunales inferiores contra CUALQUIER forma de anticoncepción, y puede estar seguro de que seguirán otras demandas.

Esta decisión volverá a atormentar a la corte de muchas maneras. Una de las más importantes es que dado que la ÚNICA exclusión que existe es contra la salud de las mujeres y los servicios reproductivos, esto puede (y debe) despertar a las mujeres en este país a la agenda de la extrema derecha y el Partido Republicano en general, que la ACA deben ser asesinados, y que las mujeres deben quedarse en casa, criar a los hijos y mantener contentos a los maridos.

(edit) Existe un potencial potencial para toda esta agenda por el derecho de todos. Cuanto más intenten eliminar las corporaciones de la ACA y formen restricciones, más apoyo habrá para un verdadero sistema de pagador único como cualquier otro país desarrollado en el mundo. Las empresas no deberían ser proveedores de seguro de salud, debería estar disponible para todos. Las empresas siempre podrán proporcionar “beneficios” a los empleados que quieran conservar, pero la atención médica básica es un derecho, no algo disponible solo para quienes tienen los empleos adecuados. Eche un vistazo a lo que está sucediendo en Vermont. Ya están planeando implementar un pagador único para todos en el estado para 2017 o 2020. Solo recuerden que toda la ACA se basó en un plan GOP para evitar el pago único, por lo que estas decisiones podrían volver a atormentarlos. (fin-editar)

La PROBABILIDAD es probablemente remota porque las sectas religiosas que prohíben esas cosas son pequeñas, y probablemente no posean tantas empresas como los cristianos convencionales.

Aunque creo que la decisión deja espacio para que otros grupos religiosos hagan lo mismo, la idea de no cubrir un procedimiento que podría poner en peligro la vida, como una transfusión de sangre, probablemente haría que un empleador lo pensara dos veces.

Como dije en otras respuestas, y como el Juez Ginsburg escribió en su desacuerdo, esta decisión plantea la posibilidad de dar un trato preferencial a un grupo religioso. Culturalmente, ese ya es el caso en los Estados Unidos, y algunas veces legalmente. No estoy tan seguro de que esta sea una gran victoria para la libertad religiosa y los cristianos. Creo que Hobby Lobby ha llamado mucho la atención sobre sí mismo y su reclamo de dirigir un negocio sobre “principios cristianos”.

Lo que me molesta es que ver un DIU como abortivo es una definición religiosa y no está acordado en la comunidad médica. Los DIU actúan de 2 maneras 1) para suprimir la ovulación 2) para evitar la implantación de un preembrión. Sin implantación en la pared uterina, la división celular no continúa.

También es preocupante que los DIU se usen como terapia hormonal para el síndrome de ovario poliquístico, dismenorrea y trastornos del estado de ánimo, etc. Debido a que no requiere que una mujer recuerde tomar la píldora a la misma hora todos los días, proporciona un nivel constante de hormona confiablemente Entonces, un tratamiento que se sabe que es eficaz ahora será el pago privado. No, no es mucho dinero, pero requiere una visita al médico. Planned Parenthood podría hacerlo, pero están siendo atacados y defraudados a izquierda y derecha.

De nuevo, la probabilidad es baja. Mi esposo es farmacéutico Cuando una serie de leyes estatales permitieron que los farmacéuticos rechazaran llenar una receta en base religiosa, hubo mucha discusión. La ley, que yo sepa, solo ha sido invocada algunas veces. Creo que la mayoría de los farmacéuticos saben que tienen un código de ética profesional y que no les corresponde imponer sus creencias religiosas o morales a las personas a las que sirven. También sabían que, si se invocaba mucho, a un farmacéutico le gustaría recibir un asesoramiento en un dispensario de trabajo si sus creencias religiosas entraban en conflicto con la atención del paciente para la que fueron contratadas. Pero, de nuevo, esas leyes sí establecieron un precedente peligroso.

El enfoque aquí es en el control de la natalidad y una definición religiosa de abortivo. Las duchas vaginales pueden considerarse como abortivas si se usan después del coito, pero también pueden tener fines medicinales (prevención de infecciones del tracto urinario)

Por otro lado, muchos sistemas católicos de cuidado de la salud también protestaban contra el mandato. Sin embargo, surgieron dos cosas: 1) los usos no anticonceptivos de los DIU y ciertas píldoras anticonceptivas 2) que ya lo estaban cubriendo.

Creo que hay una visión más larga de este fallo. Cuando la política pública oscila demasiado de una forma u otra, siempre hay una reacción violenta.

El panorama general aquí es que los conservadores, desde Reagan, han pasado por alto el sistema político y social de los Estados Unidos. Tenemos una Corte Suprema activista extremista que:

  • ha actuado para instalar un presidente
  • permitieron leyes de armas y ese debate se volvió loco
  • religión para ser adoptada como ley
  • algunas personas en grandes corporaciones han tenido el poder de usar corporaciones y su dinero como si fuera un individuo
  • cometer literalmente sobornos para legislar
  • instalar candidatos en deuda con ellos.

Esto va a oscilar hacia el otro lado. Si bien hay un pequeño porcentaje de estadounidenses que está de acuerdo con la retórica de la extrema derecha … la mayoría de las personas que votan por los republicanos están sopesando la retórica de derecha … de derecha a izquierda … intentando … creer que están eligiendo lo mejor de dos males. No se venden con la retórica y tienen una visión completamente distorsionada de los objetivos de la política demócrata.

La realidad que los extremistas neoconservadores están comenzando a enfrentar es que la retórica se ha vuelto tan loca … tan macartista que simplemente no es creíble por los republicanos de la corriente principal. Y después de 30 o 40 años de influencia neoconservadora activa en el gobierno, hemos alcanzado un nivel desastroso de catástrofe. La fiesta del té: los neoconservadores se han dejado llevar por la extorsión y el obstruccionismo para mantener el poder y eso no puede durar para siempre.

Esta decisión es solo una parte de la forma en que los neoconservadores y el Tea Party han hecho cosas. Ven que su tiempo es limitado. Los estadounidenses están hartos de los republicanos y cansados ​​del Tea Party … y salvo que los demócratas actúen de manera totalmente estúpida … habrá otro presidente demócrata. Y cuando uno o dos jueces religiosos, derechistas y neoconservadores de la Corte Suprema se retiren, serán reemplazados por el presidente demócrata. Eso verá que muchas de estas tonterías se invierten.

Esta decisión es un guiño a la necesidad de una atención médica universal financiada a través del gobierno a largo plazo.

La respuesta de la mayoría sería “ese no fue el problema que enfrentamos y decidimos”.

Lo harán, sin embargo: esto abre una lata de gusanos ultra grande. Solo una idiotez más por los idiotas del bloque conservador.

La respuesta corta, no, y la disidencia de Ginsburg simplemente plantea la pregunta lógica.


Respuesta más larga: es probable que otras objeciones (transfusiones de sangre, anestesia y vacunas) sean impugnadas legalmente por otros empleadores. Si esos desafíos legales llegan a la Corte Suprema es un completo desconocido, pero ciertamente es una posibilidad.

La mejor cita de Ginsburg en su disidencia es esta:

La corte, me temo, se ha aventurado en un campo minado.

Posiblemente. Sin embargo, es más probable que se use para discriminar a homosexuales y ciertas razas.