Esto significa que el canto no es suficiente. Porque el canto es muy fácil de hacer. Pero trabajar para Dios y donar dinero para Dios es muy difícil de hacer. Servicio (karmasamnyasa) significa dedicación de trabajo práctico a Dios. Sacrificio (karma phala tyaga) significa dedicación de la fruta del trabajo (dinero) a Dios. El servicio implica dedicación de tiempo y energía a Dios. El sacrificio implica la dedicación de dinero a Dios. Tanto este servicio como el sacrificio constituyen devoción práctica (karma yoga). Yoga significa eso, que está relacionado con Dios. Karma significa tanto trabajo como dinero porque el trabajo y el dinero son inter-convertibles. Si trabajas, obtendrás dinero. Si gasta dinero, obtendrá el trabajo realizado. El trabajo involucra energía y el dinero involucra la materia. Tanto la energía como la materia son inter-convertibles de acuerdo con la ciencia. Los santos solo pueden hacer servicio porque tienen que suplicar incluso por su comida. El jefe de familia puede hacer ambos en parte según la conveniencia de hacer un comienzo humilde. El cabeza de familia se convierte en santo en la vejez y se dedica al trabajo. Esto significa que el alma debe hacer tanto el servicio como el sacrificio a Dios. Para este propósito, se aconseja al alma tomar samnyasa (hacerse santo) solo después de convertirse en cabeza de familia. Incluso Hanuman se casó con Suvarchala con el mismo propósito. Shankara es una excepción ya que Él es Dios Shiva en forma humana. La política anterior es para las almas ordinarias, que se llama ‘ kramamukti ‘ o se convierte en santo gradualmente para que cada alma adore a Dios a través del servicio y sacrificio que constituye la devoción práctica para obtener fruto práctico de Dios (por supuesto, sin aspirar a ello).
Puede decir que todas las almas gastan todo el tiempo, energía y dinero para el desarrollo de los miembros de su familia. De acuerdo, no estoy pidiendo su tiempo, energía y dinero que se requiere para sus necesidades básicas y para sus deberes hacia los miembros de su familia. Tampoco estoy pidiendo su dinero ganado gastando su tiempo y energía que se almacena para su vejez. Solo estoy pidiendo tu tiempo, energía y dinero desperdiciados en lujos innecesarios (vyasana) para ser desviados a Dios. Solo estoy pidiendo tu tiempo, energía y monedas que se tiran a la caja de desechos o desperdician kundi para desviarlos a la hundi (caja para ofrecer dinero) de Dios. Existe un proyecto científico ampliamente difundido llamado ‘ Wealth from Waste’ . ¡Esto está relacionado con Pravrutti y estoy extendiendo lo mismo a Nivrutti también en el nombre ‘ Salvación de la basura’ ! Esto es suficiente para obtener la salvación. Si no puede saltar ni siquiera a esta altura preliminar de un pie, ¿cómo puede saltar al cielo, que es la dedicación de su tiempo total, energía y dinero a Dios? El control de los lujos no es una pérdida para usted y, de hecho, es beneficioso para usted que le da buena salud, que es la verdadera riqueza!
Desarrolla la teoría (conocimiento o Jnaana yoga y devoción o bhakti yoga) también porque es el generador de práctica o karma yoga. La teoría sola no puede dar la fruta. Pero, sin teoría, no se genera práctica. La práctica sola produce frutos prácticos. Esta es la justicia mínima llamada ética comercial. Por lo tanto, la teoría es causa indirecta del fruto práctico. La causa directa del fruto práctico es solo la devoción práctica que involucra tanto servicio como sacrificio. Por supuesto, debe obtener la fruta práctica sin aspirar a ella, yendo más allá de la ética empresarial. No estás equivocado si aspiras a una fruta práctica para una devoción práctica. ¡Pero tienes razón si obtienes la fruta práctica sin aspirar a ella! ¡Esperar frutos prácticos para la devoción teórica es peor y tal devoto es una prostituta devocional! Debe esperar que el fruto de su teoría sea la transformación de la teoría en práctica.
El conocimiento es agua. La devoción es estiércol. La devoción práctica es la planta del mango, que por sí solo produce la fruta práctica. No negamos la importancia del agua y el estiércol sin el cual ninguna planta puede crecer para producir el fruto práctico. Sin embargo, no debe esperar que el rendimiento de la fruta de mango sea agua sola o abono solo o ambos juntos. Puede tener miles de tanques de agua y también miles de bolsas de estiércol. ¡No puedes conseguir ni una pequeña fruta tierna de mango de esos tanques y bolsas! ¡Incluso si tiene poca agua y poco estiércol, al aplicar ambos a la planta de mongo, la planta se convertirá en árbol produciendo una buena fruta de mango!
La dedicación de tiempo, energía y dinero ( TEM ) a Dios también es divina y se pliega tres: 1) Dedicación del tiempo que representa a Dios Brahma: El tiempo se subdivide en pasado, presente y futuro. Los frutos de las acciones pasadas (samchita) están escritos por Dios Brahma en la frente, que se disfrutan en el presente (prarabdha) y en el futuro (aagami). El tiempo de vida o la longevidad también lo decide Dios Brahma. 2) Dedicación de energía que representa a Dios Shiva: la energía está representada por las ondas que se propagan. Shiva Linga está en forma de onda. La esposa del Señor Shiva lo llama porque Shakti también representa a Dios Shiva. El trabajo es solo una forma de energía. 3) Dedicación del dinero que representa a Dios Vishnu: el dinero es materia o riqueza. La diosa Lakshmi, esposa de Vishnu, representa dinero. En el Vishnu Puranam Dios Vishnu dice que robará el dinero de los devotos en quienes se derrama Su gracia ( yasyaanugrahamichchaami tasya vittam haraamyaham ). El Señor Krishna, la encarnación de Dios Vishnu también robó la leche, la cuajada y la mantequilla, que es el dinero o la riqueza de las Gopikas.
Por lo tanto, la dedicación de tres TEM plegado a los tres enfrentados a Dios (Dattatreya) es el camino espiritual. T y E constituyen dedicación de trabajo o servicio (que implica tiempo y energía) y M constituye la dedicación del sacrificio (que involucra dinero o riqueza). Este es el Karma Yoga (devoción práctica), que debe ser el resultado de Jnanna Yoga (conocimiento teórico ) y Bhakti Yoga (devoción teórica) y, por lo tanto, el Yoga también está tres veces plegado. Deberías subir los primeros dos pasos teóricos (Jnanna y Bhakti) y no debes detenerte allí. Debes subir al tercer paso práctico (karma) también para obtener la fruta práctica llamada salvación del mundo (moksha) y absorción en Dios (saayujya). Los dos primeros pasos teóricos son muy importantes porque la teoría sola conduce a la práctica. La advertencia aquí es que no debe detenerse subiendo estos dos pasos. La devoción teórica (Bhakti) es el poder que se genera a partir del conocimiento teórico para transformar la teoría en práctica. Incluso si la teoría se completa, a veces la práctica no se genera en muchos casos. Tales devotos se detienen con la teoría y aspiran a la fruta práctica como una prostituta. ¿Cuál es el motivo de la falta de transformación de la teoría en práctica? La razón es la no generación del poder en el conocimiento y la devoción. Cuando la teoría no es correcta, el poder no se genera. Si la teoría es verdadera, el poder es generado espontáneamente por la teoría. Lo fundamental es el conocimiento, que genera devoción.
¿Qué hace el sodio para elevar la presión arterial?
¿El sitio web de Obama Care realmente costó millones de dólares para hacer?
Por lo tanto, si el conocimiento es verdadero ( satyam jnanam … Veda), espontáneamente genera devoción y tal devoción generada por el conocimiento verdadero transforma espontáneamente el conocimiento en práctica. ¿Quién es responsable de este defecto de la no transformación del conocimiento en la práctica? Los predicadores son responsables y no los devotos como los maestros son responsables del fracaso de los estudiantes. El predicador no está predicando el verdadero conocimiento porque él / ella no está claro de la verdad y predica solo en estado confuso. ¡Los predicadores no pueden callarse porque son provocados a predicar debido a la fuerza interna de la ambición por el nombre y la fama!
