¿Es creíble en dios (s) y / o religión una señal clara de que probablemente tiene un problema de salud mental? Creer tan apasionadamente en algo que lleve a la gente a la destrucción, sin que exista evidencia alguna, seguramente no puede ser correcto, ¿verdad?

No, si algo mi creencia en Dios ha ayudado a mi problema de salud mental (trastorno bipolar). La creencia en Dios no requiere religión y a veces uso el término Todo lo que es en vez de Dios. Dejé de lado la religión en la que crecí porque pensaba que tales creencias eran un poco locas y se basaban en cimientos inestables. Estar un poco loco al creer que algo no es un problema de salud mental, es parte de las debilidades de la naturaleza humana. ¿Los sesgos cognitivos son enfermedades mentales? No, en el espectro de los problemas mentales son cuestiones menores, pero, por supuesto, si alguien es un extremista religioso dispuesto a matar, ya no es un problema menor y puede ser psicótico.

Creo que su pregunta es algo insultante como alguien con un problema mental real que también cree en Dios.

Yyyyyyeeeeee … no. Vámonos con no. En realidad, todo depende de dónde se traza la línea entre “creencia” y “fe”.
“Creencia” sería aceptar una idea como un hecho, independientemente de si hay evidencia que lo respalde. El verbo aquí es creer .
La “fe” sería reconocer la evidencia, pero elegir una acción basada en otra cosa (comportamiento previo, un poco de consejo, intuición). El verbo aquí es confiar .
Hay muchas personas con enfermedades mentales que creen en sí mismas, en otros y en el mundo que les rodea, que simplemente no son ciertas. Un hombre maduro que cree que tiene superpoderes, es probable que padezca una enfermedad mental.
Pero hay muchas personas perfectamente cuerdas que se involucran en comportamientos porque confían en ellos mismos, en los demás y en el mundo que los rodea. Las personas que compran un nuevo boleto de lotería cada semana, porque confían en sus posibilidades estadísticamente insignificantes de ganar millones de dólares, no se consideran enfermos mentales.
Tus creencias traicionan tu salud mental, pero las cosas en las que pones tu confianza son algo completamente diferente. Aquellos que tienen fe en un poder superior, incluido yo mismo, confían en el mensaje presentado por miles de años de tradición y textos que han pasado de generación en generación. Muchos de nosotros, aún incluidos aquí, hemos estudiado biología, física, filosofía y / o estadística, pero aún tenemos fe y, por lo tanto, confiamos en la idea de un poder superior, a pesar de la notable falta de evidencia.
La fe es una parte normal de nuestra psicología; nos permite tomar riesgos. La fe significa conocer la evidencia, sabiendo que podemos parecer tontos y podemos parecer que estamos perdiendo el tiempo, y sabiendo que en algunos momentos podemos mirar hacia atrás con arrepentimiento, pero hacerlo de todos modos. Sin fe, no tendremos empresarios, clases de buceo en el cielo, una lotería o sexo sin protección, y muchos de ellos conllevan riesgos mucho mayores que aquellos asociados con tener fe en un poder superior.

Nota: OP cambió el título de “creer en religión” a creer en Dioses. Dejaré mi publicación como está por pereza.

1. Muchos de los aspectos negativos que las personas atribuyen a la religión son aspectos de cualquier movimiento social de masas. El “comunismo” es el ejemplo más común aquí, pero cada movimiento tiene sus dogmas.

2. La creencia en algo así como la “justicia divina” puede promover la cooperación entre algunos grupos de personas. Correcto o incorrecto, algunas religiones son efectivamente funcionales debido a esto.

3. ¿Qué es un “problema de salud mental”? Muchas personas religiosas han hecho contribuciones significativas a la literatura científica, indicando que las creencias religiosas no son incompatibles con la inteligencia y el trabajo mental productivo.

4. Las personas tienden a discutir cosas al personificarlas. La muerte es un esqueleto con una túnica negra y una guadaña. Cupido es un bebé semidesnudo con arco y flecha (Eros), etc. Esta no es una forma de comunicación particularmente disfuncional.

5. Puede haber evidencia de cosas que piensas que son falsas, y es importante reconocer eso. La teoría de la combustión de filogiston no es óptima, pero puedo proporcionar evidencia para ello. Si habla con personas religiosas, probablemente crean que hay evidencia de las cosas en las que creen. Diablos, hay mucha gente que cree que fueron secuestrados por extraterrestres (incluso siglos atrás, cuando esas criaturas se llamaban súcubos o incubos). ¿Es eso evidencia de alienígenas? Por supuesto. ¿Creo en esa evidencia? No, yo no.

Tanto el ateísmo como el teísmo son creencias metafísicas sobre qué realidades se encuentran fuera del universo observable. Ambos comparten los siguientes aspectos en común:

1. El teísta piensa que hay un Dios. El ateo cree que no existen Dios o dioses. Ninguno de los dos puede salir del universo físico para confirmar científicamente su creencia mediante la observación.

2. La complejidad de incluso la forma de vida unicelular más simple y el ajuste fino del universo para la vida requieren una explicación. El teísta lo atribuye al diseño inteligente. El ateo generalmente invoca un universo infinito o un multiverso infinito de clase II, III o IV para explicarlo. Así como no hay forma de observar a Dios a menos que decida revelarse a usted, no hay forma de observar un universo infinito o un multiverso infinito.

3. El principio antrópico -el reconocimiento de que un observador inteligente debe existir en un universo afinado para su existencia- se aplica al teísmo tan bien como al ateísmo. Un teísta puede decir: “Bueno, por supuesto, Dios multó al universo por la vida. Si no lo hubiera hecho, no estarías aquí para observarlo”.
Entonces, si el teísmo es una enfermedad mental o una ilusión, también lo es el ateísmo, porque ambas son creencias metafísicas que no pueden demostrarse mediante observaciones repetibles o experimentos. A la luz de eso, sugiero que los teístas y los ateos acepten la siguiente tregua:

No recurramos a las amenazas de arrojar personas con creencias metafísicas diferentes de las propias a instituciones mentales o prisión. Los católicos romanos lo hicieron durante la Inquisición, y los comunistas ateos hicieron eso con miles de teístas. El mundo ya tuvo suficiente con ese tipo de mentalidad estrecha, presunción y tiranía. Dejemos a las personas libres para buscar la verdad y seguir la evidencia sin recurrir a la coacción. Discutamos con razón y amor, no amenazas.

Soy ateo. Sin embargo, no creo que creer en la religión signifique claramente que tiene un problema de salud mental. Depende de cómo percibas la religión en cuestión y cómo la incorporas en tu vida diaria. Hay personas religiosas que piensan que golpear a sus hijos hasta el olvido es la palabra de Dios y que hay personas religiosas que son más lógicas en sus percepciones …
Dicho esto, no entiendo cómo las personas pueden creer cosas sin evidencia sustancial … Pero supongo que es por eso que lo llaman fe … Y oigan, siempre y cuando no usen la religión para dañar a los demás de ninguna manera, o para robar personas, o no intentan imponerlo a otros, está bien …

Por supuesto, la Unión Soviética era oficialmente atea y condujeron a la gente a la muerte y la destrucción también. ¿Significa esto que todos los que creen en el comunismo tienen problemas de salud mental?

Esto no parece ser un ejemplo de un argumento lógico bien formado. Ni siquiera es buena propaganda.

Tenga en cuenta que muchas personas con fuertes creencias religiosas provienen de una variedad de antecedentes, algunos ejemplos son:

  • La educación y lo que sus padres les enseñaron a creer.
  • Una necesidad de seguir un conjunto de reglas para la vida y una forma de decir qué está bien o mal.
  • Redención por comportamiento anterior (como abuso físico / verbal, adicción a las drogas, acciones criminales, etc.)

Esos son solo algunos. Hay muchas razones por las cuales las personas sienten con tanta fuerza sus creencias y, teniendo en cuenta las muchas posibilidades (incluidos los ejemplos anteriores), los problemas de salud mental también podrían ser una de ellas. Me imagino que hay individuos que llegan a extremos con sus creencias y, en un intento de justificar cualquier decisión precipitada o saltar la pistola con su juicio, usan la rectitud de la religión como excusa.

Supongo que, para resumir, me gustaría decir que, como persona no religiosa, puedo ver cómo se puede abusar de la religión y de otros sistemas de creencias para que los aprovechen las personas destructivas. Pero eso es solo eso: las personas destructivas son destructivas. No es solo el acto de tener creencias fuertes lo que hace que una persona sufra una posible enfermedad mental, ni un agresor habitual. Es la forma en que lo hacen. Es caso por caso. Hay muchos seguidores religiosos racionales y de mentalidad racional que pueden ver más allá de sus creencias y permanecer civilizados con aquellos de otros ámbitos de la vida.

Sin embargo, no soy un experto en salud mental. Solo digo que todos son diferentes.

Si ese fuera el caso, llamarías a la mitad de la población mundial loca. Encuentro su pregunta ofensiva, a pesar del hecho de que yo tampoco soy religioso.

En última instancia, la creencia o incredulidad en dios es una posición filosófica que no es ni cuerdo ni insano, porque ambos lados del debate carecen de sentido. Un universo que vino de la nada? – simplemente no tiene sentido, dadas nuestras intuiciones sobre el tiempo y la causalidad. Un universo que tenía un creador? – te vuelves hacia el problema de la regresión infinita (quién creó al creador, etc.), lo que tampoco tiene sentido, debido a nuestra concepción del tiempo y la causalidad.

Usted ve, ambas posiciones filosóficas, que a) el universo tenía un creador, yb) que el universo no tenía creador, no tiene ningún sentido en absoluto. Por lo tanto, el culpable en este dilema es el concepto humano de tiempo y causalidad, no el ateísmo o el creacionismo. Ni el creacionismo ni el ateísmo sugieren locura.

No. La creencia religiosa es principalmente culturalmente determinada. Una persona religiosa simplemente se ajusta a las normas de su grupo al compartir sus creencias. Esta es la razón por la cual la mayoría de las personas acepta la religión de su familia y / o cultura nativa. Para ser un ateo abierto todavía se requiere una inclinación fuertemente inconformista, razón por la cual tan pocos se identifican como tales a pesar de la evidencia en contra de la verdad objetiva de las creencias religiosas.

Ciertamente existe un vínculo entre algunos problemas de salud mental, especialmente la esquizofrenia, y la religiosidad y las alucinaciones y delirios religiosos. Algunas referencias a estudios sobre esto se pueden encontrar en las notas a pie de página de este artículo: Religión y esquizofrenia.

También hay evidencia experimental sustancial de que la religiosidad está vinculada a la actividad eléctrica en ciertas partes del cerebro. Originalmente se pensó que esto ocurría en solo una parte del cerebro, el llamado “punto de Dios”, sin embargo, la investigación posterior ha demostrado que la estimulación eléctrica en varias partes del cerebro, principalmente en el lóbulo parietal derecho – MU News Bureau – produce experiencias subjetivas y ‘sentimientos’ idénticos a los experimentados por los mismos religiosos.

Combinando ambas áreas de investigación, diría que ciertamente existe un vínculo entre una fuerte creencia en la religión y quizás una actividad cerebral ligeramente anormal, una visión que solo se ve reforzada cuando consideramos las interpretaciones ilógicas y falaces de los conceptos religiosos por parte de creyentes fuertes cuando comparado con la forma en que esas mismas personas interpretan otros aspectos de su vida y trabajo.

En general, la mayoría de las personas son adoctrinadas en su religión cuando son niños pequeños. Es algo terriblemente difícil de sacudir. Tal vez esa experiencia los hace selectivamente acríticos sobre el tema, pero la locura, un término que probablemente se define mejor como no llevarse bien en la sociedad, definitivamente no.

Un argumento más fuerte podría ser engañado o engañado. Digo esto porque no veo ninguna evidencia de algo que se parezca a un Dios cristiano, nunca lo he hecho, y cualquier argumento que he escuchado apoyando a los dioses ha sido completamente poco convincente.

No. La enfermedad mental no necesariamente equivale a una enfermedad mental. Pero, las preocupaciones religiosas son extremadamente comunes entre los trastornos psiquiátricos. He visto una buena cantidad de personas que dicen ser Dios, Jesús, etc.

No es necesariamente un problema de salud mental, solo significa que los humanos evolucionaron a lo largo de las líneas descritas aquí: el patrón detrás del autoengaño. Las personas crédulas sobrevivieron más que las personas que no lo eran tanto.

Pero mientras esto funcionó bien cuando tuvimos que preocuparnos de si había o no tigres en la hierba, este tipo de pensamiento es ahora una de las peores amenazas para la existencia humana. Nunca antes en la historia los fanáticos religiosos tuvieron acceso a las armas de destrucción masiva.

El que llama a la enfermedad mental de la Creencia de otra persona necesita controlar su salud mental. Ninguno tiene el derecho de inmiscuirse en la creencia personal de otra persona.
DIOS NO DIOS no es el problema, la pregunta es LIBRE voluntad con la que todo hombre nace. Siempre y cuando su creencia no infrinja la libertad de otro, deberían dejarse a SUS creencias.
Más personas han muerto como resultado de la imposición de estas fuertes opiniones, que los que han creído en varios dioses. La historia tiene suficiente evidencia.

Creer en dios y creer en una versión particular de la deidad son dos cosas diferentes, aunque creer en Dios en general se basa en el problema de la humanidad para buscar siempre algo o alguien más grande que ellos. Creer en una deidad en particular generalmente proviene del adoctrinamiento infantil de la religión en el hogar.

No, pero es indicativo de una falla (selectiva, en el mejor de los casos) en el pensamiento crítico.

No, no es. Si algo puede SER un signo de lo contrario. Si le da a la gente consuelo y significado, que así sea. Y sí, ha llevado a guerras, pero luego los humanos son naturalmente violentos / salvajes. No necesitamos religión para causar esto, y la mayoría de las guerras no (francamente nunca) han sucedido debido a la religión.

No, tus creencias no te hacen una persona mental.

Pero cuando comienzas a obligar a otros a creer en lo que crees, tienes un problema mental grave y se requiere tratamiento.

Me gustó la pregunta original porque abordaba un tema principal sobre la creencia de que puedo encontrar inquietante. No creo que la creencia en la religión sea, de ninguna manera, similar a la enfermedad mental, pero hay quienes ejercen la religión como un arma y esto es inquietante.

Cuando la razón está dominada por la creencia fundamentalista, ya no es razón, es obsesión. No se puede tener conversación cuando existe ese dogma. Somos bombardeados en los medios por los resultados del fundamentalismo judío, cristiano e islámico y nos enfrentamos desagradablemente con personas que no se arrepienten de su violencia hacia los demás a pesar de los principios religiosos que aparentemente siguen. Esto podría ser considerado por las personas, como yo, como una forma de enfermedad mental, pero para muchos es una creencia profunda para ser alabado.
Realmente depende de la actitud de uno.

Lavarse las manos es saludable y normal. Estar obsesionado con el lavado o tener miedo a no lavarse no es saludable, pero es tratable. Desear la muerte para aquellos que no se lavan como está prohibido por el dogma es ilegal y francamente malvado. Suponer que todos aquellos que se lavan las manos son malvados, está tan equivocado. Confiamos en la evidencia correcta pero rara vez la obtenemos.

Creer en la religión es normal y puede ser una buena forma de aprender dónde encajas en tu sociedad. Creer que tu religión es superior es simplemente una tontería. Ser un obsesivo con la doctrina religiosa no es saludable si crea fricciones con los demás. Matar a los de otra religión es mental.

La enfermedad mental definida más cercana a la que recibe la fe religiosa es ‘Delirio’, que es ‘una creencia firme e inconstante en algo a pesar de la evidencia de lo contrario’ … si miramos tan lejos, cada individuo piadoso es un candidato perfecto para iniciar la terapia .. pero la definición es incompleta … continúa calificando la creencia como algo ‘que es incongruente con la de la comunidad’ … así que el hombre / mujer piadoso no está loco … porque todos son …