¿Qué podría querer decir probablemente? “Las palabras verdaderas no son hermosas. Las palabras hermosas no son ciertas. “Y también me gustaría extender esto a:” Satyam, Shivam, Sundaram (Verdad, Divinidad, Belleza) “. Los Upanishads dicen que solo la ‘Verdad’ es ‘Hermosa’. Y aquí tenemos a Lao Tse diciendo: “Las palabras verdaderas no son bellas y las bellas no son verdaderas”. ¿Cómo reconciliamos la aparente contradicción?
Miremos la belleza. ¿Qué queremos decir con belleza? Por lo general, ¿cuándo dices que algo es hermoso?
Oyente 1: Cuando es agradable a nuestros sentidos.
Ponente: Cuando es agradable a nuestros sentidos y se ajusta a los patrones ya experimentados y almacenados. Esa es la razón por la que lo que uno llama bello, el otro también puede llamarlo feo. Nos hemos habituado a usar términos como “bello rostro”, “bello lugar”, “bellas palabras”, etc. Pero, ¿qué es exactamente una cara hermosa? ¿Qué queremos decir con una cara hermosa?
Una cara es una configuración particular, una geometría, una forma, una complexión, una expresión. No puede haber nada especial en geometría, no puede haber nada especial en una forma. Un círculo no tiene nada que un rectángulo o un rombo no tenga. Todos ellos existen en la misma dimensión, en la misma dimensión geométrica. Llamar a un círculo tan bello y al rectángulo como algo menos bello es solo un etiquetado subjetivo e innecesario.
¿Qué tiene un río hermoso, o montañas hermosas, que otro lugar no tiene? ¿Qué busca uno al lado de una corriente montañosa? ¿Por qué uno lo llama bello? ¿Es por los colores vibrantes? ¿Es por el buen sonido? ¿Es por todo lo que perciben los sentidos? ¿Eso es lo que lo hace bello? Sí, ese es nuestro concepto habitual de belleza.
