He pensado mucho sobre este tema en el pasado. Quiero centrarme específicamente en los “sentimientos de violación post-mortem” mencionados por Max. Lo que debes tener en cuenta es el problema clásico de la conexión mente-cuerpo. Los materialistas creen que “usted” es una suma de su cuerpo físico. Los dualistas creen que tu mente y tu cuerpo están separados, ya sea que existan en la misma dimensión o no. Si adoptas un enfoque materialista para esto, el hecho de que un cirujano extirpe tus órganos post-mortem parecerá que está violando “a ti”. Si aborda esto desde una perspectiva más dualista, “usted” ya se ha ido cuando ocurre la escisión, y sus órganos se reciclan en lugar de dejarlos deteriorarse con el tiempo. Además, pude ver cómo algunas personas podrían argumentar que al donar órganos, una parte de ellos vive en otro cuerpo. Personalmente, soy un donante de órganos porque hasta que estos partidarios radicales del conservadurismo puedan mirar más allá del infantil argumento de que propagar células madre para que se conviertan en órganos perfectamente sanos utilizando el código genético del paciente es “hacer el amor”, donar órganos es lo mejor que podemos hacer en cuidado de la salud para ayudar a extender la vida de aquellos que no son tan afortunados genéticamente o situacionalmente como otros.
¿Por qué no se inscriben más personas para ser donantes de órganos?
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Puedo decirte desde la perspectiva india.
Una razón es la superstición. Por ejemplo, las personas no donan sus ojos con la creencia errónea de que cuando donamos los ojos de una persona muerta esa persona nacerá ciega en su próxima vida. Este tipo de creencias supersticiosas tienen lugar incluso entre doctores que deberían saber mejor.
En segundo lugar sería la religión . Voy a sacar mi cuello y señalar que la comunidad musulmana en la India tiene los niveles más bajos de donación de órganos. No estoy seguro de por qué esto es así, pero irónicamente formaron la mayor proporción de receptores de trasplantes de córnea en el instituto donde hice mi residencia. En algunos países del Oriente Medio (Golfo) la donación de órganos es ilegal, por lo tanto, vienen a la India para su trasplante. La gente me pedía pruebas, pero nadie en el gobierno permitiría hacer un censo sobre un tema tan delicado en India, especialmente cuando muestra a los musulmanes con una luz negativa. La última vez que revisé, los musulmanes representan el 24% de la población de la India y eso es casi el 24% que no dona sus órganos.
El tercero sería la apatía del gobierno y las reglas anticuadas. El acto de trasplante humano se realizó en 1994 y ha visto muy pocos cambios desde entonces. No hay ningún esfuerzo por parte del gobierno para alentar la donación de órganos. No hay incentivo para establecer ONG que trabajen en la donación de órganos. No se capacita a los consejeros de duelo en los hospitales y no se cuenta con programas adecuados de recuperación de órganos o protocolos establecidos.
En cuarto lugar y tal vez una pequeña razón es el beneficio corporativo . Los hospitales corporativos aprovechan esta gran demanda de órganos y tienen una mafia sutil en la que los mejores tejidos se entregan preferentemente a entidades privadas y controlan cuántos tejidos buenos hay en el mercado.
El quinto y último punto que puede ser el más importante es la actitud . La mayoría de la gente no quiere salvar / mejorar la vida de otras personas donando los órganos de los miembros de su familia muerta, incluso si van a pudrirse o arder después de la muerte. No entienden lo difícil que es conseguir un donante de órganos para quienes realmente lo necesitan. Solo cuando estén en la piel de ese padre que necesita un riñón para su hijo, alguna vez comprenderán cómo se siente.
En mi experiencia, he visto personas que rechazan rotundamente la donación de órganos incluso cuando el enfermo antes de su muerte había expresado su deseo de donar después de la muerte. Una vez que la familia rechaza a los médicos o el gobierno queda indefenso. Puedo entender las emociones altas cuando un ser querido muere y pueden ver la donación de órganos como mutilación del cuerpo, pero deben darse cuenta de que el cuerpo de una persona podría mejorar las vidas de muchas personas. Eso en sí mismo es el mayor legado que una persona puede dejar atrás.
Editar: Sheng Xiao planteó un argumento a favor del comercio de órganos Vs donación de órganos. He respondido mi punto de vista en la siguiente respuesta.
La respuesta de Raghuraj Hegde a ¿Cuáles son las objeciones al comercio de órganos legalizado?
A su pregunta, “¿Por qué no todos donan sus órganos?”
Thaler y Sunstein proponen una idea interesante sobre la donación de órganos en su libro Nudge. Afirman que hay pocas personas que se opongan activamente a ser donantes de órganos, pocas personas que estén a favor de ser donantes de órganos y mucha gente que no ha pensado en ello.
En el sistema actual, los donantes de órganos son las pocas personas que están a favor de ser donantes de órganos y han firmado su tarjeta de donante. Sunstein y Thaler proponen un sistema diferente que puede mejorar las promesas de los donantes de órganos al hacer que cada uno sea un donante de órganos por defecto, y solo permite a las personas que están activamente en contra de la donación optar por no participar.
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